အခန္း(၉) ကုရ္အာန္ ေခတ္တိုင္းအတြက္ အႀကီးက်ယ္ဆုံး သက္ေသလကၡဏာေတာ္ႀကီး

အခန္း(၉) ကုရ္အာန္ ေခတ္တိုင္းအတြက္ အႀကီးက်ယ္ဆုံး သက္ေသလကၡဏာေတာ္ႀကီး “အို….လူသားအေပါင္းတို႔။ အသင္တို႔အား ေမြးျမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ အသင္တို႔ထံ ခိုင္လုံေသာ သက္ေသသာဓကသည္ ဧကန္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေခ်ၿပီ။ ၄င္းျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ထံသို႔ ထင္ရွားလွစြာေသာ အလင္းေရာင္ (ကုရ္အာန္)ကိုလည္း ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေခ်ၿပီ” (ကုရ္အာန္ ၄း၁၇၄)

>အ့ံဖြယ္ တန္ခိုးဟူသည္

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဖန္ဆင္းခံ လူသားတို႔အား မည္သည့္ အယူဝါဒကိုမဆို အဓမၼ မယုံၾကည္ခိုင္းေခ်။ လူသားတို႔အား အမွန္အမွား ခြဲျခားႏိုင္ေသာ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ဆုံးျဖတ္ ျပဳပိုင္ခြင့္ ေပးထား၏။ အကယ္၍သာ အလႅာဟ္က လူသားတို႔အား မုစ္လင္မ္နာခံသူအျဖစ္ အဓမၼျပဳလုပ္လိုက တိရစာၦန္ေလာကကဲ့သို႔ပင္ လူတို႔ကို ဆင္ျခင္တုံတရား မေပးေတာ့ဘဲ အသိတ္စိတ္သာေပးမည္ ျဖစ္ေပသည္။

အခ်ိန္ဟူသည္ မည္သည့္အခါကစတင္ခဲ့သနည္း၊ အာကာသ၏ အဆုံးသတ္ နယ္နိမိတ္ အဘယ္မွာနည္း၊ အခ်ိန္ႏွင့္ အာကာသ၏ လွ်ိဳ႔ဝွက္ဆန္းၾကယ္မႈကို လူသားတို႔၏ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ဉာဏ္လႊာအဆင့္ဆင့္တို႔ လႊမ္းၿခံဳ ထိုးေဖာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိ၊ လူသား၏ စြမ္းရည္သည္ အခ်ိန္ႏွင့္ အာကာသအတြင္း၊ ကန္႔သတ္မႈအတြင္း၌သာရွိ၏။ သို႔ေသာ္ လူသား၏ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ဉာဏ္လႊာအဆင့္ဆင့္တို႔၏ အလြန္တြင္ အမွန္တကယ္ ရွိေနေသာ အကြယ္တရား(ဂိုက္ဘ္)တို႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္က လူသား နဗီမ်ားမွတစ္ဆင့္ ဝဟီခ်ေပးကာ တရားအလင္းမ်ားေပးေတာ္မူ၏။ ကမာၻ႔ နဗီတမန္ေတာ္မ်ားအနက္ မုဟမၼဒ္သခင္သည္ ေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ျဖစ္၏။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္သည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးအတြက္ ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္ ဝဟီျဖစ္သည္။

အခ်ိန္ႏွင့္ အာကာသ စေသာ ကန္႔သတ္မႈ ရုပ္တရားတို႔မွ ကင္းလြတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ကန္႔သတ္မႈ ရုပ္တရားအတြင္းမွ မည္သည့္ လူသားကမွ် မေတြ႔မျမင္ႏိုင္ေခ်။ သို႔ေသာ္ လူသားတို႔၏ အရွင္ စၾကဝဠာ ေလာကခပ္သိမ္း၏ အရွင္ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းရွိေတာ္မူေၾကာင္းကို အလႅာဟ္ထံေတာ္မွ အႀကီးက်ယ္ဆုံး သက္ေသ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ခ်ေပးေတာ္မူ၏။ ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဖန္ဆင္းခံေလာကတို႔ကို ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ဆန္းစစ္ျခင္းျဖင့္ မိမိ၏ ဖန္ဆင္းရွင္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အလႅာဟ္ရွိေၾကာင္း သက္ေသလကၡဏာမ်ားကို မုခ်ေတြ႔ျမင္ရေပေတာ့သည္။

>မယုံၾကည္သူတို႔ႏွင့္ အ့ံဖြယ္တန္ခိုးသက္ေသ

ကမာၻေျမဝယ္ လူ႔သမိုင္းအစမွစ၍ လူသား နဗီတမန္ေတာ္မ်ားပြင့္ေပၚ၍ နာခံကိုးကြယ္ရာ အလႅာဟ္မွတစ္ပါးတည္း ရွိေၾကာင္းကို ဘာသာစကားအသီးသီးျဖင့္ ေဟာၾကားခဲ့၏။ လိုအပ္ပါက အလႅာဟ္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ “မုအ္ေဂ်ဇာ” တန္ခိုးအ့ံဖြယ္မ်ား ျပခဲ့၏။ မည္သည့္ လူသားတို႔မွ် ယွဥ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့၊ ေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ အခါဝယ္တြင္လည္း လူသားတို႔က အလႅာဟ္ အမွန္ရွိက မုဟမၼဒ္သခင္သည္ အလႅာဟ္ထံမွ နဗီတမန္ အမွန္ျဖစ္က အ့ံဖြယ္တန္ခိုးသက္ေသ လကၡဏာျပပါဟု ေတာင္းဆိုခဲ့ၾက၏။

မယုံၾကည္သူတို႔က တမန္ေတာ္ျမတ္အား ပထဝီေျမမွ စမ္းေခ်ာင္းတစ္ခု သြင္သြင္စီးထြက္လာေအာင္ ျပဳရန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ စြန္ပလြံပင္၊ စပ်စ္ပင္မ်ားျဖင့္ ၿပီးျပည့္စုံေနေသာ ၿခံတစ္ခုျပဳ၍ ထိုၿခံ၏အလယ္မွ စမ္းေခ်ာင္းမ်ား ျပဳလုပ္ျပရန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ မိုးေကာင္းကင္ကို အပိုင္းပိုင္း အစစျပဳ၍ ၿပိဳက်လာေအာင္ ျပဳလုပ္ျပရန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ မလာအိကဟ္ ေကာင္းကင္တမန္တို႔အား ယင္းတို႔၏ ေရွ့ေမွာက္သို႔ ေခၚျပရန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ေရႊျဖင့္ၿပီးေသာ အိမ္တစ္ေဆာင္ ျပလုပ္ျပရန္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ မိုးေကာင္းကင္သို႔တက္၍ က်မ္းစာ တစ္ေစာင္ ယူလာျပရန္ ေတာင္းဆိုၾက၏။ သို႔မွသာ ယင္းတို႔က ယုံၾကည္လကၡံမည္ဟု ဆိုၾက၏။ (ကုရ္အာန္ ၁၇း၉၀ မွ ၉၃) ထိုအခါ အလႅာဟ္မိန္႔ေတာ္မူ၏။

“(အို…နဗီတမန္ေတာ္) အသင္ ေျပာေလာ့၊ ငါ့အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္သည္ (လူသားတို႔ေတြးထင္ ေျပာဆိုသည္ထက္) ျမင့္ျမတ္စင္ၾကယ္ သန္႔ရွင္းေတာ္မူ၏။ ငါသည္ လူသား ရစူလ္ တမန္ေတာ္တစ္ပါးမွ အပ အျခားမဟုတ္ၿပီ” (ကုရ္အာန္ ၁၇း၉၃)

ရစူလ္တစ္ဦး၏ အလုပ္မွာ အလႅာဟ္ေပးသည္တို႔ကို ဆင့္ျပန္ရန္သာျဖစ္၏။ ဆင္ျခင္တုံတရားရွိပါလ်က္ အသုံးမခ်ဘဲ စိတ္ကူးယဥ္သူ အထင္အျမင္ေနာက္လိုက္သူတို႔ကို ေဖ်ာ္ေျဖရန္ မဟုတ္ေပ၊ အတိတ္ေခတ္တြင္ နဗီမ်ားက အ့ံဖြယ္တန္ခိုးသက္ေသျပတိုင္း ယုံၾကည္သူတို႔သာ ယုံၾကည္မႈတိုးပြားခဲ့၏။ မဆင္ျခင္သူတို႔ကမူ ေမွာ္အတတ္၊ ေဗဒင္ဆရာ စသည္ျဖင့္သာ ဆင္ေျခတက္စြပ္စြဲခဲ့ၾက၏။

>ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္သည္ အႀကီးက်ယ္ဆုံး အ့ံဖြယ္သက္ေသ

ထို႔ျပင္ ၄င္း(မယုံၾကည္သူ)တို႔က အဘယ့္ေၾကာင့္ဤ (တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္)၏ အေပၚ၌ သက္ေသလကၡဏာမ်ား က်ေရာက္လာျခင္း မရွိပါသနည္း ဟု ေျပာဆိုၾကကုန္၏။ အသင္ေျပာေလာ့၊ သက္ေသလကၡဏာမ်ားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လက္ေတာ္တြင္း၌သာ ရွိကုန္၏။ စင္စစ္ ငါသည္ ထင္ရွားစြာေသာ သတိေပးႏႈိးေဆာ္သူ တစ္ဦးမွ်သာျဖစ္၏။ (ကုရ္အာန္ ၂၉း၅၀)

“ငါအရွင္ျမတ္သည္ ၄င္းတို႔၏ေရွ့ဝယ္ ဖတ္ၾကားျခင္းခံရလ်က္ရွိေသာ (ကုရ္အာန္)က်မ္းျမတ္ကို အသင္(မုဟမၼဒ္) အေပၚ၌ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ယင္းတို႔အဖို႔ လုံေလာက္(ေသာသက္ေသျဖစ္)ၿပီ မဟုတ္ပါေလာ” (ကုရ္အာန္ ၂၉း၅၁)

တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္သခင္ကို လူတို႔က အ့ံဖြယ္သက္ေသျပခိုင္းတိုင္း တမန္ေတာ္ျမတ္က ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကိုသာ ကိယာမသ္ေန႔တိုင္ေအာင္ တည္ၿမဲမည့္ ထာဝရအ့ံဖြယ္အျဖစ္ ျပေလ့ရွိခဲ့သည္။

“……ဧကန္စင္စစ္ ငါ(တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္)သည္ ထို(ကုရ္အာန္)မက်ေရာက္မည္ ကတည္းက အသင္တို႔ထဲတြင္ တစ္သက္တာမွ် ေနခဲ့ၿပီးျဖစ္ေပသည္။ သို႔ပါလ်က္ အသင္တို႔ မဆင္ျခင္ ၾကေလသေလာ့” (ကုရ္အာန္ ၁၀း၁၆)

ကုရ္အာန္မက်ေရာက္ခင္ကတည္းက မုဟမၼဒ္သခင္ကို ရုိသားေျဖာင့္မတ္သူ၊ သစၥာရွင္ စသည့္ဘြဲ႔တို႔ျဖင့္ လူတို႔သိခဲ့ၾက၏။ “အြမၼီ”စာေပ မသင္ၾကားခဲ့ရသူအျဖစ္ သိခဲ့ၾက၏။ ထိုမုဟမၼဒ္သခင္ထံ ကုရ္အာန္က်ခဲ့၏။ ထိုမိဘမဲ့ စာမတတ္သူ မုဟမၼဒ္သည္ပင္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ျဖင့္ တစ္ကမာၻလုံး၏ စနစ္ဆိုးမ်ား အမွားမ်ားကို ကိုင္လႈပ္ခဲ့၏။ ကမာၻ႔သမိုင္း စာမ်က္ႏွာကို လက္ေတြ႔ေျပာင္းျပခဲ့၏။ မည္သည့္ အင္အားစုကမွ် တမန္ေတာ္ကို ၿဖိဳဖ်က္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိ၊ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အလႅာဟ္ျပေသာ ကုရ္အာန္၏ လမ္းညႊန္၊ ကုရ္အာန္၏ ေဖာ္ျမဴလာမ်ားအတိုင္း နာခံ ေဆာင္ရြက္ျပခဲ့ရာ အဆမတန္ အင္အားႀကီးေသာ ရန္သူတို႔ပင္ အရႈံးေပးခဲ့ၾကရ၏။ ဤသည္မွာ အ့ံဖြယ္ မဟုတ္ပါေလာ့။

>အလႅာဟ့္ထံေတာ္မွ ဖန္ဆင္းခံ လူသားတို႔အတြက္ ဆန္းစစ္ရန္ သက္ေသ

စိတ္တန္ခိုးကို အသုံးခ်၍ အ့ံဖြယ္ ထူးဆန္းမႈမ်ားကို ျပဳလုပ္ႏိုင္သည္မွာ အထူးအဆန္းမဟုတ္၊ မည္သည့္ လူသားမဆို ေမြးရာပါအရည္အခ်င္း စိတ္ကိုက်င့္ႀကံက ရႏိုင္၏။ အ့ံဖြယ္ သက္ေသ လကၡဏာအစစ္အမွန္ကား လူသား၏ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ ဉာဏ္လႊာ အဆင့္ဆင့္ကို စူးရွထက္ျမက္ေစ၍ နိစၥထာဝရ ၿပီးျပည့္စုံေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ႏိုင္မႈကို တည္ေဆာက္ႏိုင္စြမ္းေပးေသာ အ၇ာသာျဖစ္သည္။

“ဤ(ကုရ္အာန္)က်မ္းသည္ စၾကဠာ ေလာကခပ္သိမ္းတို႔ကို ယင္းအစမွ ၿပီးျပည့္စုံသည့္တိုင္ေအာင္ အဆင့္ဆင့္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ေမြးျမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ ထံေတာ္မွ အဆင့္ဆင့္ စနစ္တက် ခ်ေပးေတာ္မူျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္း က်မ္းဂန္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဒြိဟ သံသယဟူ၍ အလ်င္းမရွိၿပီ” (ကုရ္အာန္ ၃၂း ၂)

“ဤသည္ကား အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္၏ သက္ေသ လကၡဏာေတာ္မ်ားပင္တည္း။ ယင္းတို႔ကို ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္ထံသို႔ မွန္ကန္တိက်စြာ ဖတ္ၾကားျပေတာ္မူ၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ ထိုသူတို႔သည္ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ထိုအရွင္ျမတ္၏ သက္ေသလကၡဏာေတာ္မ်ားမွတစ္ပါး အျခားမည္သည့္ စကားကို ယုံၾကည္ၾကသနည္း” (ကုရ္အာန္ ၄၅း၆)

“အို….လူသားအေပါင္းတို႔၊ အသင္တို႔အားေမြးျမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ အသင္တို႔ထံသို႔ ခိုင္လုံေသာ သက္ေသသာဓကသည္ ဧကန္ေရာက္ရွိလာခဲ့ေခ်ၿပီ။ ၄င္းျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ထံသို႔ ထင္ရွားလွစြာေသာ အလင္းေရာင္(ကုရ္အာန္)ကိုလည္း ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေခ်ၿပီ ” (ကုရ္အာန္ ၄း ၁၇၄)

မုဟမၼဒ္သခင္သည္ အလႅာဟ္ထံေတာ္မွ ေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ အျဖစ္ႏွင့္ အမွန္တရားကို မသိ၍ ဒုကၡပင္လယ္ ေဝေနေသာ လူသားတို႔ကို အလင္းေရာင္ေပးရန္ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို အလႅာဟ္၏ ဝဟီလမ္းညႊန္ျဖင့္ ဘဝတည္ေဆာက္က ရႏိုင္ေၾကာင္း။ စံျပျပဳလုပ္ျပရန္ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။ (ကုရ္အာန္ ၂၁း ၁၀၇။ ၃၃း၄၀၊ ၃၃း၂၁။ ၁၇း ၉၃) (အစၥလာမ့္ယုံၾကည္ခ်က္)

ထို႔ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္သည္ အစၥလာမ္သာသနာကို တန္ခိုးေတာ္မ်ားေပၚဝယ္ အေျခခံ၍ မတည္ေဆာက္ခဲ့ေခ်။ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားတိုင္း ရင္ဆိုင္ရမည့္ ျပႆနာမ်ား၊ ဒုကၡမ်ားကို သာမန္ လူတစ္ဦး၏ သဘာဝအရည္အခ်င္းျဖင့္ မည္သို႔ေျဖရွင္းေအာင္ျမင္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ တမလြန္အတြက္ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို မည္သို႔တည္ေဆာက္ႏိုင္ေၾကာင္း ဘဝရႈေထာင့္ မ်ိဳးစုံမွ အေျပာသက္သက္ မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႔ အႏိုင္ယူျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ လက္နက္ကား အလႅာဟ္၏ လမ္းညႊန္ဝဟီ ကုရ္အာန္သာလ်င္ ျဖစ္၏။ (ကုရ္အာန္ ၂၁း၁၈။ ၂၅း၅၂)

သို႔ေသာ္ စိတ္တန္ခိုးရွင္ လူသာမန္ တစ္ဦးသည္ပင္ အ့ံဖြယ္ထူးဆန္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ျပႏိုင္သည္။ အလႅာဟ္ထံမွွ နဗီတစ္ဦးက စိတ္တန္ခိုးရွင္ေလာက္မွ်ပင္ မတတ္ႏိုင္စြမ္းၿပီေလာ၊ အလ်င္း မဟုတ္ေခ်။ အလႅာဟ္ထံမွ နဗီတိုင္းသည္ လိုအပ္ပါက အလႅာဟ္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ မည္သည့္လူသားတို႔မွ ယွဥ္၍မရေသာ “မုအ္ေဂ်ဇဟ္” အ့ံဖြယ္တန္ခိုးမ်ား ျပခဲ့ၾကေလသည္။ စင္စစ္ အလႅာဟ္၏ သက္ေသ လကၡဏာမ်ား အျဖစ္သာ ျပခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္၏။

တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္ ရွိစဥ္ကလည္း မ်ားစြာေသာ မုအ္ေဂ်ဇဟ္တို႔ကို ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္၏။ ထင္ရွားသည္တို႔မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ စၾကဝဠာခပ္သိမ္းကို ျဖတ္၍ အျမင့္ဆုံး နယ္နိမိတ္ထိ သြားခဲ့ေသာ “မိအ္ရာဂ်္” ခရိးစဥ္ အေတြ႔အႀကံဳ၊ မကၠာဟ္မွ မဒီနာသို႔ ဟစ္ဂ်ရတ္ ခရီးစဥ္၊ ရန္သူတို႔ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ သတ္ရန္ ႀကံစည္ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္း၊ စစ္ပြဲမ်ားတြင္ မိမိတို႔ထက္ အင္အားႀကီးမားသူ ရန္သူတို႔ ရႈံးနိမ့္ေနရျခင္းႏွင့္ အျခား ေျမာက္ျမားစြာေသာ အ့ံဖြယ္တန္ခိုးမ်ား ျပခဲ့ျခင္း စသည္တို႔အပါအဝင္ မုစ္လင္မ္ပညာရွင္တို႔က တမန္ေတာ္ျမတ္၏ တန္ခိုးေတာ္ ၃၀၀ ေက်ာ္ ျပျခင္းကို စုေဆာင္းျပထား၏။ သို႔ေသာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ထို တန္ခိုးေတာ္မ်ားျဖင့္ အစၥလာမ္ သာသနာေတာ္ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ခဲ့ေပ။ ကုရ္အာန္၏ လမ္းညႊန္ျဖင့္သာ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။ ကုရ္အာန္သည္သာ ေခတ္တိုင္းအတြက္ အႀကီးက်ယ္ဆုံး သက္ေသလကၡဏာ တန္ခိုးေတာ္ျဖစ္၏။

“သို႔ပါလ်က္ ၄င္းတို႔သည္ ကုရ္အာန္ က်မ္းျမတ္ကို ေစ့ငွစြာ စဥ္းစားဆင္ျခင္ သုံးသပ္ျခင္း မျပၾကေလသေလာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ စိတ္ႏွလုံးမ်ားအေပၚ၌ ေသာ့ခေလာက္မ်ား(ေခတ္ထားလ်က္) ရွိေနသေလာ့” (ကုရ္အာန္ ၄၇း၂၄)

>ဆင္ျခင္ဆန္းစစ္ေလာ့

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တိုင္းကို ေဒသအသီးသီး၌ နဗီတမန္ေတာ္မ်ားပြင့္ေပၚေစ၍ က်မ္းမ်ားတရားအလင္းမ်ား ေပးခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ ထိုတရားအလင္းမ်ားႏွင့္ က်မ္းမ်ားတို႔သည္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္ မပြင့္ေပၚမီကပင္ အမွန္ႏွင့္ အမွား ေရာေထြးလာျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ နည္းမ်ိဳးစုံတို႔ျဖင့္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားျခင္းတို႔ျဖစ္ခဲ့၏။ အလႅာဟ္ထံမွ နဗီတိုင္းသည္ နိစၥသစၥာျဖစ္ေသာ ေသာဝ္ဟီဒ္ အလႅာဟ္ တစ္ပါးတည္းကိုသာ နာခံကိုးကြယ္ရန္ သင္ၾကားခဲ့ေသာ္လည္း သက္ဆိုင္ရာ နဗီမ်ားမရွိသည့္ေနာက္တြင္ က်မ္းမ်ား ကြဲျပားမႈကို အေျခခံ၍ အယူဝါဒ ယုံၾကည္မႈမ်ား ကြဲျပားလာခဲ့ၾက၏။ က်မ္းတစ္ခုတည္းကို အေျခခံေသာ ယုံၾကည္မႈ အယူဝါဒ တစ္ခုတည္း၌ပင္လွ်င္ ထပ္ဆင့္ က်မ္းကြဲမ်ား ေပၚေပါက္လာ၍ အလႅာဟ္ခ်ေပးေသာ တရားအလင္းတို႔သည္ အစိတ္စိတ္ကြဲျပား၍ ေသြဖည္လဲြမွားကုန္သည္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၂၁၃။ ၁၃း၃၈)

ထို႔ေၾကာင့္ ေဒသမ်ိဳးႏြယ္ဆိုင္ရာ နဗီတမန္ေတာ္တို႔၏ မူရင္းတရားအစစ္အမွန္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ အတည္ျပဳရန္ႏွင့္ ေခတ္တိုင္း အတြက္ လူသားတို႔ကို ၿပီးျပည့္စုံေသာ လမ္းညႊန္ေပးရန္ အလႅာဟ္က တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္ကို ပြင့္ေပၚေစေတာ္မူခဲ့သည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားတိုင္းကိုလည္း ကမာၻ႔တမန္ေတာ္ အေပါင္းတို႔သည္ တစ္မ်ိဳးတည္းေသာ ေသာဝ္ဟီဒ္ သစၥာျဖစ္ေသာ အလႅာဟ္ တစ္ပါးတည္းကိုသာ နာခံကိုးကြယ္ရန္ ေဟာၾကားခဲ့ေၾကာင္း၊ မုဟမၼဒ္ သခင္သည္လည္း ေရွးနဗီတမန္ေတာ္မ်ား ႀကိဳတင္သတင္းေကာင္း ေပးထားခဲ့သည္ႏွင့္အညီ ထို ေသာဝ္ဟီဒ္သစၥာတရားကိုပင္ ေဟာၾကားရန္ပြင့္ေပၚသည့္ေနာက္ဆုံးနဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ ေမတၱာရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း။ စၾကဝဠာ ေလာကခပ္သိမ္း၊ သက္ရွိသက္မဲ့ ခပ္သိမ္းႏွင့္ လူသားတို႔၏ ဖန္ဆင္းရွင္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္မွာ အလႅာဟ္ တစ္ပါးတည္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း။

ကိယာမသ္ရွင္ျပန္ထၾကရမည့္ေန႔တြင္ လူသားတိုင္းသည္ မိမိတို႔၏ အျပဳအမူအားလုံးအတြက္ အက်ိဳးအျပစ္အစားေပးျခင္းကို အလႅာဟ္ထံေတာ္တြင္ ခံၾကရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အလႅာဟ္ထံေတာ္မွ လြဲ၍ သြားစရာ အျခားေနရာ မရွိေၾကာင္း။ စသည္တို႔ကို သက္ေသျပရန္အတြက္ ကုရ္အာန္ က်မ္းျမတ္ကို အလႅာဟ္ထံမွ သက္ေသလကၡဏာေတာ္အျဖစ္ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားတစ္ရပ္လုံးတို႔ ဆန္းစစ္ရန္ ခ်ေပးေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။

က်မ္း (သို႔မဟုတ္) အေျခခံအုတ္ျမစ္

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ နိစၥထာဝရ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေပရာ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္မွတစ္ဆင့္ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ကု၇္အာန္က်မ္းျမတ္ မခ်ေပးမီ အလႅာဟ္ခ်ေပးခဲ့သမွ် က်မ္းမ်ား၊ တရားမ်ား မူရင္းအတိုင္း မရွိေတာ့၍ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ခ်ေပးရသည္ဟု ဆိုထားသည္။ ဘာသာတရား၊ အယူဝါဒ တစ္ခုသည္ သက္ဆိုင္ရာ ေဟာၾကားသူက ေဟာၾကားစဥ္လည္းေကာင္း၊ ထိုေဟာၾကားသူမရွိေတာ့မွေသာ္ လည္းေကာင္း ၄င္း၏ ေဟာၾကားခ်က္တို႔ကို စာေပျဖင့္ က်မ္းအသြင္ ျပဳေလ့ရွိသည္။ ထိုေဟာၾကားသူ ပုဂၢိဳလ္မ်ား မရွိေတာ့ေသာအခါ ထိုက်မ္းတို႔သည္ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာအယူဝါဒ က်င့္စဥ္တို႔၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္လာေပေတာ့သည္။

မည္သူမဆို အေဆာက္အအုံတစ္ခု ေဆာက္ရာတြင္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ခိုင္မာရန္လိုအပ္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါ အေဆာက္အအုံကိုမည္မွ် လွေအာင္ တန္ဆာဆင္ထားသည္ျဖစ္ေစ ေအာက္ေျခမခိုင္၍ ၿပိဳက်ပ်က္စီးရေပမည္။ ထို႔အတူ ဤဘဝႏွင့္ တမလြန္ဘဝတို႔ အတြက္ ရုပ္နာမ္ ႏွစ္ပါးလုံးအတြက္ ဘဝတည္ေဆာက္မႈ ျပဳရန္ ဘာသာအယူတစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ရာ၌ အေျခခံအုတ္ျမစ္ခိုင္မာေသာ၊ တစ္နည္းဆိုေသာ္ မွန္ကန္ ခိုင္လုံ၍ လက္ေတြ႔က်ေသာ က်မ္းကို အေျချပဳေသာ ဘာသာအယူကို ေရြးခ်ယ္ရေပမည္။ အစၥလာမ္သာသနာ၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္မွာ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာကို ေလ့လာရာတြင္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ သမိုင္းစဥ္ႏွင့္ ဝိေသလကၡဏာမ်ား၊ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမ်ားႏွင့္ မွန္ကန္ခိုင္လုံေသာ က်မ္းဟုတ္မဟုတ္ ဆန္းစစ္ရန္ အမွန္ပင္ လိုအပ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မွန္ကန္ခိုင္လုံမႈ မရွိေသာ က်မ္းအေပၚတြင္ ဘဝတည္ေဆာက္မိက မိမိလိုရာမေရာက္ေတာ့ဘဲ ေအာက္ေျခမခိုင္၍ ပ်က္စီးရသည့္အိမ္ႏွယ္ ျဖစ္မည္တည္း။ ကုရ္အာန္ကို ဆန္းစစ္ရာတြင္လည္း ဦးစြာပထမ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ ကိုယ္တိုင္က ကုရ္အာန္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မည္သို႔ ေဖာ္ျပသည္ကို ဆန္းစစ္ရေပမည္။ သို႔မဟုတ္ဘဲ ျပင္ပမွ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား၊ သုေတသီတို႔၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖင့္ ဆန္းစစ္က ကုရ္အာန္၏ အမွန္တရားကို မရဘဲ ရွိေခ်မည္ စင္စစ္ ေဘးလူထက္ ကာယကံရွင္ကသာ အမွန္တရားကို တိက်စြာ ဆိုႏိုင္ေပသည္။