အခန္း (၁) အလႅာဟ္ (Allah)

အခန္း (၁) အလႅာဟ္ (Allah)

“စင္စစ္ေသာ္ကား၊ အကယ္၍ ဧကန္အမွန္ ကမာၻႃဂိုလ္ရွိ သစ္ပင္အသီးသီးတို႔သည္ ကေလာင္မ်ားျဖစ္ခဲ့၍ ပင္လယ္သမုဒၵရာသည္ မင္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး။ ယင္းပင္သမုဒၵရာေရ ကုန္ခန္းၿပီးေနာက္ ပင္လယ္သမုဒၵရာမ်ားသည္ (ယင္းခန္းေျခာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ ပင္လယ္ကို) ထပ္မံ၍ ျဖည့္အ့ံျငားလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အာယာသ္ေတာ္မ်ားကား (ေရးသားဖြင့္ဆို၍) ကုန္ဆုံးမည္မဟုတ္ေပ။ (အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္) ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္သည္ ဘုန္းေတာ္အနႏၱႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာအရွင္၊ ဉာဏ္ေတာ္အနႏၱႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ျဖစ္ေတာ္ မူေပသည္” (ညႊန္း-Quran 31:27 (အစၥလာမ့္ယုံၾကည္ခ်က္)

“သို႔ပါလ်က္ ၄င္းတို႔သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ေစ့ငွစြာ စဥ္းစားဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း မျပဳၾကေလသေလာ့၊ သို႔တည္းမဟုတ္ (၄င္းတို႔၏) စိတ္ႏွလုံးမ်ား အေပၚ၌ ေသာ့ခေလာက္မ်ား (ခတ္ထားလ်က္) ရွိေနသေလာ” (Quran 47:24)

အစၥလာမ္၏ နိစၥသစၥာ “ေသာဝ္ဟီဒ္”(တစ္ဆူတည္းျဖစ္ျခင္း)

အစၥလာမ္၏ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ားႏွင့္ က်င့္စဥ္အားလုံးတို႔သည္ “ေသာင္ဟီဒ္”ေခၚ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္း နိစၥထာဝရ ၿပီးျပည့္စုံစြာ ရွိေနမႈ ဟူေသာ နိစၥတရားေပၚတြင္ တည္ေဆာက္ထားသည္။

အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ေၾကာင့္ စၾကဠာ ကမာၻခပ္သိမ္း၊ ေလာကခပ္သိမ္းႏွင့္ သက္ရွိသက္မဲ့ ခပ္သိမ္းတို႔ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚလာၾကရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုဖန္ဆင္းခံ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္။ မိမိတို႔၏ အရွင္သခင္ “အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္း ၿပီးျပည့္စုံစြာ ရွိေနမႈ” ဟူေသာ “ေသာဝ္ဟိဒ္” နိစၥသစၥာကို မိမိတို႔ သဘာဝအေလ်ာက္ ႃမြက္ဆိုလ်က္ရွိၾကသည္။ ထိုဖန္ဆင္းခံ ေလာကခပ္သိမ္းသည္ အလႅာဟ္ ခ်မွတ္ေပးထားေသာ လမ္းစဥ္အတိုင္းသာ မိမိတို႔ သဘာဝအေလ်ာက္ နာခံေနၾက၏။ “ေသာဝ္ဟိဒ္” သစၥာတရားကို ႃမြက္ဆိုေနၾကသည္။

လူသားတိုင္းသည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ မၿပီးမျပည့္စုံၾက၍ ၿပီးျပည့္စုံေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ ဒုကၡကင္းေဝးမႈကို ရွာေဖြၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိတို႔ ရွာေဖြေသာ တရားသည္ ထာဝရတည္ၿမဲေသာ မွန္ကန္မႈ (နိစၥသစၥာ) ျဖစ္ရေပမည္။

>ဘဝသစၥာ ႏွင့္ ပန္းတိုင္

အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ “အရ္ရဟ္မာန္း” “မဟာကရုဏာေတာ္ရွင္”ျဖစ္၏။ စၾကဝဠာ ေလာကခပ္သိမ္းႏွင့္ သက္ရွိသက္မဲ့ အေပါင္းကို ဖန္ဆင္းထင္ရွား ျဖစ္ေပၚေစျခင္းသည္ ဖန္ဆင္းခံတို႔အား ဆင္းရဲမႈမ်ား ေပးရန္မဟုတ္ပဲ ေမတၱာ ကရုဏာေတာ္ ေပးရန္သာ ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ လူသား၏ ေမြးျခင္းႏွင့္ ေသျခင္းသည္ အလႅာဟ္၏ အမ်က္ေတာ္ရွျခင္း ခံရ၍ ဒုကၡတရားမ်ားကို ရင္ဆိုင္ရန္ မဟုတ္ေခ်။ အလႅာဟ္၏ ကရုဏာေတာ္ ခံယူရန္ျဖစ္သည္။ ေသျခင္းတရားသည္လည္း ေၾကာက္ရြံ႔ဖြယ္မဟုတ္။ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းမႈသို႔ ပို႔မည့္တံခါးဝသာျဖစ္၏ အစၥလာမ္သည္ ဘဝသစၥာတရားကို လင္းျပ၏။ ဘဝတန္ဖိုးကို မည္သို႔ အသုံးခ်မည္ကို သင္၏။ ဘဝပန္းတိုင္ ျဖစ္ေသာ ထာဝရၿပီးျပည့္စုံေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကိုေရာက္ေအာင္ မည္သို႔ ႀကိဳးစားရမည္ကို သင္၏။

ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္ က်င့္စဥ္တြဲထားမႈ

စၾကဝဠာေလာကခပ္သိမ္းႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ မတည္ၿမဲေသာ တရားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ လူသား ကိုယ္တိုင္လည္း မတည္ၿမဲေသာ၊ မၿပီးမျပည့္စုံေသာ တရားျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္တြင္“မိမိကိုယ္သာ အားထားရာ” ဆိုျခင္းကို အတိုင္းအတာ တစ္ရပ္ထိသာ လက္ခံသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္…

မၿပီးမျပည့္စုံေသာ၊ မတည္ၿမဲေသာ အနိစၥတရားတစ္ခုက ၿပီးျပည့္စုံေသာ ထာဝရ ဒုကၡကင္းေဝးမႈႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းကို မညႊန္ျပႏိုင္ေခ်။ နိစၥထာဝရ ၿပီးျပည့္စုံေသာ၊ တရားကသာလ်င္ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ျပည့္စုံစြာ ညႊန္ျပႏိုင္၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘယ္ကို သြားၾကမည္နည္း ဟူေသာ (ဘဝပန္းတိုင္) ေမးခြန္းအတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘယ္ကလာၾကသနည္း။ ဘဝဟူသည္ အဘယ္နည္း။ ေလာကခပ္သိမ္းႏွင့္ ရုပ္နာမ္(၂) ပါးကို ျဖစ္ေစေသာ အေၾကာင္းတရားကား အဘယ္နည္း စသည္တို႔ကို မသိသမွ် ၿပီးျပည့္စုံေသာ အေျဖကို ရမည္မဟုတ္ေခ်။ အစၥလာမ္သာသနာတြင္ ေသာဝ္ဟီဒ္ နိစၥသစၥာတရားေပၚ၌ ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္ က်င့္စဥ္တို႔ကို ၿပီးျပည့္စုံစြာ သက္ေသဥပမာမ်ား တို႔ျဖင့္ သင္ၾကားထား၏။

အလႅာဟ္ မည္သူနည္း

“ခ်ီးမြမ္းေထာမနာျခင္း အေပါင္းတို႔သည္ ေလာကခပ္သိမ္းတို႔ မျဖစ္ေပၚမီကစ၍ ၿပီးျပည့္စုံသည့္တိုင္ေအာင္ အဆင့္ဆင့္ ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အတြက္သာတည္း” (Quran 1:2)

“စင္စစ္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာျခင္း အေပါင္းတို႔သည္ မိုးေကာင္းကင္ (စၾကဝဠာ)မ်ားကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ ကမာၻႃဂိုလ္ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ ေလာကခပ္သိမ္းတို႔ကို ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အတြက္သာတည္း” (Quran 45:36)

“…လူသားအေပါင္းတို႔၏ အရွင္သခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏” (Quran 114:1)

ထို႔ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေဒသတစ္ခု၊ တိုင္းျပည္တစ္ခု၏ အရွင္မဟုတ္။ ရုပ္ေလာက တစ္ခုတည္း၏ အရွင္မဟုတ္၊ ရုပ္ေလာက၊ စိတ္ေလာက၊ (ရူဟ္)ဝိညာဥ္ေလာက၊ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္၊ လက္ရွိႏွင့္ တမလြန္ေလာက၊ လူ၊ တိရစာၦန္၊ သစ္ပင္ေလာက၊ အျခားကမာၻမ်ားမွ သက္ရွိသက္မဲ့ေလာက၊ ဖန္ဆင္းခံတို႔၏ ဆင္ျခင္တုံ႔တရားႏွင့္ ဉာဏ္လႊာအဆင့္ဆင့္တို႔ ထိုးေဖာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိသည့္ အကြယ္ေလာက စသည့္ ေလာကခပ္သိမ္းႏွင့္ စၾကဝဠာခပ္သိမ္းတို႔ကို မရွိရာမွ ရွိရာသို႔ အဆင့္ဆင့္ ၿပီးျပည့္စုံသည္အထိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာ (ရဗ္) အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ျပင္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ လူတန္းစားတစ္ရပ္၏ အရွင္သခင္မဟုတ္ဘဲ လူသားအားလုံးတို႔၏ အရွင္သခင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ (အစၥလာမ့္ ယုံၾကည္ခ်က္)