ဖာရုိ၏ ပိရမစ္ေမွ်ာ္စင္ႏွင့္ ၂၀ရာစု အာကာသေခတ္

ဖာရုိ၏ ပိရမစ္ေမွ်ာ္စင္ႏွင့္ ၂၀ရာစု အာကာသေခတ္ ဖာရို၏ ရုပ္အေလာင္းသည္ ၁၉ ရာစုမွ အဘယ္ေၾကာင့္ ေပၚလာသနည္း။ ၁၉ရာစုသည္ ေခတ္သိပၸံအရွိန္ စတင္ရာ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၂၁ ရာစုအတြင္း အရွိန္အဟုန္ျပင္းစြာ တိုးတက္ခဲ့၏။ အာကာသကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေနေပၿပီ။ စင္စစ္ ဖာရို၏ မမ္မီရုပ္အေလာင္းသည္ အလႅာဟ္ႏွင့္ အလႅာဟ္၏ ဝဟီလမ္းညႊန္ကို လက္မခံေသာ ရုပ္ဝါဒီသိပၸံပညာရွင္တို႔ကို သင္ခန္းစာေပးေနေပသည္။ ၂၀ ရာစု သိပၸံပညာရွင္ ရုပ္ဝါဒီတို႔က အာကာသကို တက္ႏိုင္ရုံမွ်ျဖင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္ မရွိဟုဆိုေနၾက၏။ အတိတ္ေခတ္တြင္ ဖာရုိဘုရင္သည္ အလားတူဆိုခဲ့၍ ပ်က္စီးခဲ့ေပၿပီ။

“ထိုအခါ ဖာရုိက ေျပာခဲ့သည္။ အို…….မွဴးမတ္တို႔၊ ငါ့အျပင္ အသင္တို႔၌ အျခားကိုးကြယ္ရာရွိသည္ဟု ငါမသိေပ။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အို‘ ဟာမန္’ …….အသင္သည္ ငါ့အဖို႔ ရႊံ႔ေျမ(ဖုတ္ရန္) မီးကိုျပဳေလာ့၊ ထိုေနာက္ ငါ့အတြက္ ျမင့္မားေသာ အေဆာက္အအုံ ေမွ်ာ္စင္တစ္ခုကိုျပဳေလာ့၊ သို႔မွသာ ငါသည္ မူဆာ၏ ကိုးကြယ္ရာ အရွင္ကိုၾကည့္ရႈႏိုင္ေပမည္၊ သို႔ေသာ္ ဧကန္မလြဲ ငါသည္ မူဆာအား လိမ္လည္ေျပာသူဟူ၍ ထင္မွတ္ေပသည္။ (ကုရ္အာန္ ၂၈း၃၈)

ဖာရုိဘုရင္သည္ အတတ္ပညာရွင္မ်ား၊ စည္းစိမ္မ်ားႏွင့္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အာဏာတို႔ျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ မာနတရားျဖင့္ လူသားတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၄င္း၏ ရုပ္အေလာင္းသည္သာ လူသားတို႔အတြက္ သက္ေသအျဖစ္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ သိပၸံေခတ္ အာကာသေခတ္ လူသားတို႔သည္လည္း အခ်ိန္မေႏွာင္းမီ အလႅာဟ္ဘက္သို႔ လွည့္ၾကည့္ပါလ်င္ ေကာင္းေလစြ။

ယေန႔ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ေသာ ဖာရုိဘုရင္၏ ရုပ္အေလာင္းမွာ ဖာရုိဘုရင္မ်ားအနက္ ႀကီးက်ယ္ေသာ (Rameses II)ေလာ၊ သု႔ိတည္းမဟုတ္ ၄င္းကိုဆက္ခံသည့္ ေရနစ္ေသသူ(Mernepath)ေလာ ဟူသည္ကို သိပၸံႏွင့္ သမိုင္းပညာရွင္တို႔ မခြဲျခားႏိုင္။ သို႔ေသာ္ သိပၸံ သုေတသနမ်ားအရ ေရနစ္ျမဳပ္ခဲ့ေသာ ဖာရုိအျဖစ္ သိရွိခဲ့ၾကေလသည္။ ဤအေၾကာင္းကို လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္က စာေပ မသင္ၾကားရသူ အာရဗ် သဲကႏာၱရမွ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္သခင္မည္သို႔ သိေနသနည္း။ စင္စစ္ ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္ထံမွ ေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္ျဖစ္၍သာ ျဖစ္ေပသည္။ ကုရ္အာန္သည္ လူသားတိုင္းအတြက္ ဖန္ဆင္းရွင္ထံမွ ဝဟီလမ္းညႊန္ ျဖစ္ေပသည္။

အစၥရာအီလ္၊ အလႅာဟ့္ တမန္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေဂ်ရုဆလင္

တမန္ေတာ္ႀကီး အီဗရာဟီမ္၏သားေတာ္ အငယ္ တမန္ေတာ္ အစၥဟက္မွ တစ္ဆင့္ အစၥရာအီလ္ မ်ိဳးႏြယ္တို႔ဆင္းသက္လာၾက၏။ ၄င္းတို႔အတြင္း၌ တမန္ေတာ္ယအ္ကုဗ္၊ တမန္ေတာ္ ယူစုဖ္တို႔ ပြင့္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ အစၥရာအီလ္တို႔သည္ အီဂ်စ္တို႔၏ ကၽြန္ဘဝ ေရာက္ေနစဥ္ အလႅာဟ္ကသည္ တမန္ေတာ္မူဆာကို ပြင့္ေပၚေစ၍ ကယ္တင္ေစခဲ့၏။ အလႅာဟ္သည္ တမန္ေတာ္မူဆာကို “ေသာဝ္ရဟ္က်မ္း” ခ်ီးျမွင့္၍ သက္ေသ လကၡဏာမ်ားစြာ ေပးထားကာ အစၥရာအီလ္တို႔အား တရားျပေစခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ ယင္းတို႔မွာ တမန္ေတာ္မူဆာ ရွိေနစဥ္တြင္ပင္ ဆန္႔က်င္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ တမန္ေတာ္မူဆာ မရွိေတာ့သည့္ေနာက္ အလႅာဟ္သည္ အျခားမ်ားစြာေသာ အစၥရာအီလ္ တမန္ေတာ္ တို႔ကို ၄င္းတို႔အတြင္း၌ ပြင့္ေပၚေစေတာ္မူခဲ့သည္။

၄င္းတို႔အနက္ တမန္ေတာ္ ဒါဝုဒ္(ေဒးဗစ္)ကို အလႅာဟ္သည္ “ဇဗူရ္က်မ္း” ခ်ီးျမွင့္ခဲ့၏။ ထိုေခတ္၌ပင္ ငွက္တို႔၏စကားကို နားလည္ေစျခင္း၊ သံကို ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေစႏိုင္ျခင္း စေသာ စြမ္းရည္သက္ေသလကၡဏာမ်ားကိုလည္း အလႅာဟ္က ေပးခဲ့၏။ တမန္ေတာ္ ဒါဝုဒ္၏ သားေတာ္ တမန္ေတာ္ စူလိုင္မာန္(ေဆာလမြန္း) သည္လည္း ဖခင္ကဲ့သို႔ပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို တစ္သေဝမတိမ္း နာခံေသာ အျပစ္ကင္းစင္သူ တမန္ေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့၏။

အလႅာဟ္သည္ ၄င္းအား ေလကို ႏိုင္နင္းစြာ အသုံးခ်ေစမႈ၊ ေၾကးကို ႏိုင္နင္းစြာ အသုံးခ်ေစမႈ၊ မျမင္ႏိုင္ေသာ အရာႏွင့္ စြမ္းအင္“ဂ်င္န္” တို႔ကို ၄င္းအား နာခံေစမႈ၊ ရွိဘာဘုရင္မ၏ပလႅင္ကို မ်က္စီတစ္မွိတ္အတြင္း သယ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ ဂ်င္န္မ်ားပင္ နာခံရမႈ၊ ငွက္မ်ား၊ ပုရြက္ဆိတ္မ်ား စသည့္ သဘာဝတို႔ကို နားလည္ေစမႈ သက္ေသလကၡဏာမ်ားကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ေလသည္။ (ကုရ္အာန္ ၂၁း၇၉-၈၂။ ၃၄း၁၂။ ၂၇း၁၆-၂၀)။

ေျမြလမၸာယ္ ဆရာတစ္ဦးသည္ ပေလြသံျဖင့္ ေျမြဆိုးတို႔ကို နာခံေစ၏။ ယေန႔ေခတ္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားသည္ တိရစာၦန္၊ သစ္ပင္၊ ပန္းမန္ ေလာကတို႔ကို ေလ့လာ၍ က်မ္းမ်ားစြာ ထြက္ေနေပၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဝဟီကိုပင္ လကၡံႏိုင္စြမ္းရွိေသာ အလႅာဟ္၏ တမန္ေတာ္တို႔သည္ အလႅာဟ္ခ်ီးျမွင့္လိုက ငွက္၊ ပုရြက္ဆိတ္ႏွင့္ သတၱဝါတို႔၏ စကားႏွင့္ သဘာဝကို သိခဲ့ျခင္းမွာ အဆန္းမဟုတ္ေပ။

အိုမင္းမစြမ္းဖခင္ႏွင့္ အၿမံဳမိခင္တို႔မွ သားရတနာ ဖြားျမင္ျခင္းသက္ေသ

တမန္ေတာ္ ဇကရိယာသည္လည္း အစၥရာအီလ္ တမန္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သည္။ ၄င္း၏ဇနီးမွာ သားသမီး မထြန္းကားႏိုင္ေသာ အၿမံဳျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၄င္းသည္လည္း အိုမင္းမစြမ္း ရွိခဲ့ေပၿပီ။ သို႔ေသာ္ အလႅာဟ္ သက္ေသလကၡဏာေတာ္အျဖစ္ မစြမ္းေသာအရြယ္ေရာက္မွ သားရတနာ ဖြားျမင္ခဲ့ေလသည္။ ယာဟ္ယာ (John) ဟု အမည္တြင္၍ ေနာင္ေသာအခါ အစၥရာအီလ္ တမန္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္လာခဲ့ေပသည္။ (ကုရ္အာန္ ၃း၄၀။ ၁၉း၈-၉-၁၅)။ သိပၸံပညာရပ္တို႔ျဖင့္ အေျဖရွာမရေသာ အရာျဖစ္ေပသည္။

မရ္ယမ္(ေမရီ) သခင္မ

အစၥရာအီလ္တို႔ အတြင္းမွ အမ်ိဳးသမီးႀကီး တစ္ဦးသည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ထံ ပဋိသေႏၶရလိုေၾကာင္း ဆုပန္ၾကားခဲ့ေလသည္။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္လမ္းေတာ္ အတြက္ေဆာင္ရြက္ရန္ ထူးျခားေသာ သားရနာတစ္ပါးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ္လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ၄င္းအား သမီးရတနာမရ္ယမ္ (ေမရီ) သခင္မကို ေမြးဖြားေစေတာ္မူခဲ့သည္။ ေမရီသခင္မ၏ မိခင္က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ စီမံမႈသည္ လူသား၏ ဆႏၵထက္ပိုမို ေကာင္းမြန္ လိမ့္မည္ဟု ယုံၾကည္ကာေက်နပ္၏။ မိမိ၏သမီးမရ္ယမ္သည္ သာမန္ မိန္းကေလး တစ္ဦးမဟုတ္ေၾကာင္း သိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မရ္ယမ္သခင္မႏွင့္ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္တို႔ကို ရႈိႆြာန္စြမ္းအင္၏ ေဘးမွ ကင္းေစရန္ အလႅာဟ္ထံ ဆုပန္ၾကားခဲ့ေလသည္။ (ကုရ္အာန္ ၃း၃၅-၃၆)

မိခင္၏ မြန္ျမတ္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဆုပန္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ဖြားျမင္လာေသာ မရ္ယမ္သခင္မကို ေဂ်ရုစလင္ ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ရွိ တမန္ေတာ္ဇကရိယာသခင္ထံ သူမ၏ မိခင္က အပ္ႏွံခဲ့သည္။ စင္စစ္ မရ္ယမ္သခင္မ (ေမရီ) သည္ လူတို႔အတြင္း ႀကီးက်ယ္ေသာ တမန္ေတာ္အီစာ (သခင္ေယရႈ)ကို ဖြားျမင္မည့္ မိခင္ေလာင္းပင္ ျဖစ္ခဲ့ေပေတာ့သည္။

မရ္ယမ္သခင္မေလးကို ေစာင့္ေရွာက္ရသူ တမန္ေတာ္ ဇကရိယာ သခင္သည္ ေက်ာင္းေတာ္တြင္း၌ မရ္ယမ္သခင္မေလး၏ ဆန္းၾကယ္ေသာ အျဖစ္စုံတို႔ကို သတိျပဳမိလာၿပီး အလႅာဟ္ထံေတာ္တြင္ သားဆုပန္ခဲ့ေလသည္။ မြန္ျမတ္ေသာ ဆုဒုအာေၾကာင့္ အလႅာဟ္သည္ အိုမင္းမစြမ္း ဇကရိယာသခင္ႏွင့္ အၿမံဳဇနီးတို႔မွ သားေတာ္(တမန္ေတာ္) ယဟ္ယာကို ေမြးဖြားခ်ီးျမွင့္ခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ အီစာ၏ မိခင္ မရ္ယမ္သခင္မႏွင့္ တမန္ေတာ္ ယဟ္ယာ၏ မိခင္(ဇကရိယာ သခင္၏ အၿမံဳဇနီး)တို႔သည္ ညီအစ္မဝမ္းကြဲေတာ္စပ္ၾက၍ တမန္ေတာ္အီစာႏွင့္ တမန္ေတာ္ ယဟ္ယာတို႔သည္ ညီအစ္ကိုဝမ္းကြဲ ေတာ္စပ္ၾကေပသည္။ (ကုရ္အာန္ ၃း၃၇-၄၁)