Tuesday, 25 February 2014
ငါးႏွစ္သးအရြယ္ ကေလးဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးရမည့္လုပ္ငန္းမ်ား
ငါးႏွစ္သားအရြယ္ကေလး လုပ္ႏုိင္ေသာ လႈပ္႐ႈပ္ရွားမႈမ်ားမွ ေျခတစ္ေခ်ာင္းတည္း ေပၚတြင္ ဘယ္ညာေျပာင္း၍ ခုန္တက္ျခင္း၊ ႀကိဳးခုန္တတ္ျခင္း၊ ခပ္နိမ့္နိမ့္အရာမ်ားကို ေက်ာ္၍ခုန္တက္ျခင္း၊ ကဆုန္ေပါက္၍ ေျပးတတ္ျခင္း၊ အ႐ုပ္ကိုျမင္းကဲ့သို႕ စီးတတ္လာျခင္းတို႕ျဖစ္သည္။
ငါးႏွစ္အရြယ္ကေလး၏ ကာယဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့က်င့္ေပးပါ။
(က) ကေလးငယ္အားေျခစံုရပ္၍ ေရွ႕သို႕ ေျခာက္လက္မခန္႕ခိုင္းပါ။ ထို႕ေနာက္ ေနာက္ဘက္မႈလေနရာသို႕ ျပန္ခုန္ခိုင္းပါ။ ယင္းသို႕ ေရွ႕ခုန္၊ ေနာက္ခုန္ ပံုမွန္ေနာက္ခုန္ လုပ္ခိုင္းပါ။
(ခ) ကေလးကို ေျခဖ်ားေထာက္ေစ၍ အထက္ပါအတိုင္းေရွ႕ခုန္ ေနာက္ခုန္လုပ္ခိုင္းပါ။
(ဂ) ႀကိဳးခုန္ခိုင္ပါ၊ ႀကိဳးခုန္ရာ၌ ေျခဖ၀ါးႏွစ္ဘက္လံုးေျမထိေအာင္ ေရွ႕ခုန္၊ ေနာက္ခုန္ ျပဳလုပ္ေစပါ။
(ဃ) ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းလံုးျဖင့္ ပတ္လည္ခုန္ေပါက္သြားပါေစ။ ထုို႕ေနာက္ ေျခဖ်ားေထာက္၍ ေရွ႕ခုန္ေနာက္ခုန္ ျပဳလုပ္ခိုင္းပါ။ ထို႕ေနာက္ ညာေျခတစ္ေခ်ာင္းတည္းအသံုျပဳ၍ ဆယ္လွမ္း၊ ထို႕ေနာက္ ဘယေျခတစ္ေခ်ာင္းတည္းသံုး၍ ဆယ္လွမ္း ခုန္ေပါက္သြား ပါေစ။
(င) ေျခတစ္ေခ်ာင္း ေထာက္ႀကိဳးခုန္ၿပီး လွည့္လည္ပါေစ။
ဘာသာစကားဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားငါးႏွစ္အရြယ္ကေလးသည္ စကားေျပာရာတြင္ စကားအခ်ဳိ႕အသံထြက္မ်ား မွားေနေသာ္လည္း အဓိပၸါယ္ရွိၿပီး အဆင့္ျမင့္စြာ ေျပာလာႏိုင္ပါသည္။ အေတြ႕အႀကံဳ အတြင္းမွာ စကားလံုးမ်ားသံုး ပါက အျပန္အလွန္စကားေျပာလာႏုိင္ပါသည္။ “သူ” “သူတို႕” စသည္ျဖင့္ နာမ္စားအခ်ဳိ႕ကို မွန္ကန္စြာ ေျပာတတ္လာပါည္။ ခက္ခဲေသာ အသံထြက္မ်ားျဖစ္သည့္ ဇ၊ စ် ၊ ခ်၊ ဂ်၊ ရွ စသည္ တို႕ကို ပီသစြာေျပာတတ္လာပါသည္။ မိသားစုေျပာဟန္ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ေျပာဟန္ကို ႏႈိင္းယွဥ္ လာတတ္ၿပီးျဖစ္ပါသည္ စကားလုံးအဓိပၸါယ္ကို ေမးတတ္လာသည္။ က်ဳိးေၾကာင္းဆက္စပ္ ေနေသာ ၫႊန္ၾကားခ်က္(၃)ရပ္ကို လိုက္နာဆက္သြယ္တတ္ လာပါသည္။ငါးႏွစ္အရြယ္ကေလး ဘာသာစကားဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့က်င့္ေပး ပါ။
(က) ကေလး၏ မပီသေသာ အသံထြက္မ်ားကို ကေလးေရွ႕တြင္ ေလးေလးမွန္မွန္ဆိုျပပါ။ ကေလးကိုအတုယူ၍ျပန္ဆိုခုိင္းပါ။ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ခန္႕အသံထြက္ ရြတ္ဆိုပါေစ၊ အသံထြက္မွားေသာ စကားလံုးျပဳျပင္ေပးၿပီးေနာက္ ၀ါက်တစ္ေၾကာင္းလံုး ျပန္ေျပာခိုင္းပါ။
(ခ) ကေလးႏွင့္စကားေျပာႏုိင္ရန္ အခ်ိန္ထုတ္ပါ။ ေျပာဆိုမည့္ စကားလံုးႏွင့္ အေၾကာင္း အရာကို ကေလးအား ဦးေဆာင္ခိုင္းပါ။ ကေလးေျပာသည့္စကားလံုးမ်ားႏွင့္ သ႐ုပ္ေဖာ္ စကားလံုးမ်ားထပ္ထည့္ျဖည့္စြက္ေပးပါ။ ကေလးေျပာသည့္ စကားလံုးမ်ား ႏွင့္ သ႐ုပ္ ေဖာ္စကားလံုးမ်ား “ဟုိပန္းအနီေလးလွတယ္၊ ဟုတ္လား” ဟူ၍ ၀ါက်ရွည္ျဖင့္ ေျပာေပးပါ။
(ဂ) တႏွင့္သ၊ စႏွင့္ဆ၊ စႏွင့္ရွ အသံကြဲျပားပံုကို ဂ႐ုစိုက္သင္ၾကားေပးပါ။
(ဃ) အိပ္ခန္းထဲက မ်က္မွန္ရယ္၊ သတင္းစာရယ္ယူေပးပါဟု ၫႊန္ၾကားၿပီး အကဲခတ္ ၾကည့္ပါ။ေဆာင္ရြက္မႈမွားပါက သတိေပးင အလုပ္ၿပီးသည္ထိ ထပ္ခိုင္းပါ။
(င) ကေလးနားမလည္ေသာ စကားလံုးမ်ားကို ေမးရန္အားေပးပါ၊ ေမးပါက ဂ႐ုတစိုက္ေျဖပါ။ မေသခ်ာပါက အဘိဓါတ္၌ရွာပါ။ အဘိဓါန္ရွာစဥ္ ကေလးလည္း လိုက္ၾကည့္ပါေစ။
ငါးႏွစ္အရြယ္၏ တစ္ကိုယ္ေရ ထိန္းသိမ္းႏိုင္မႈႏွင့္ လူမႈဆက္ဆံေရးဖြံ႕ၿဖိဳးမႈငါးႏွစ္အရြယ္ကေလးသည္ သူတစ္ပါးကို အကူအညီေပးရမည့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္တတ္ လာၿပီျဖစ္သည္။ ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားရသည္ကို ႏွစ္သက္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲစည္းကမ္း ကိုလည္း လိုက္နာ တတ္လာၿပီျဖစ္သည္။ စိတ္ကူးႏွင့္ လက္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္၊ အမွန္ႏွင့္လိမ္ညာျခင္းတို႕ကို လည္း ခြဲျခားတတ္လာပါသည္။ အရြယ္စံုၾကယ္သီးမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ျဖဳတ္တတ္၊ တတ္တတ္ လုပ္ႏိုင္ လာပါသည္။ က်ား-မ လိင္မတူသည့္ သေဘာ၊ အတန္းအဖြဲ႕ကြဲ႕သည့္ သေဘာမ်ားကို လည္း နားလည္စျပဳလာပါသည္။ ကစားျခင္းကိုလည္း တစ္ရက္မွ အျခားတစ္ရပ္သို႕ေျပာင္း၍ ပတ္၀န္းက်င္အေၾကာင္း ေမးတတ္လာပါသည္။
တစ္ကိုယ္ေရထိန္းသိမ္းမႈႏွင့္ လူမႈဆက္ဆံေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့က်င့္ေပးပါ။
(က) ထမင္းပြဲျပင္ရာတြင္လည္းေကာင္း၊ အိမ္ရွင္းလင္းရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ၿခံရွင္းရာတြင္ လည္းေကာင္း ကေလးကိုပါ၀င္ပါေစ။ သူဘာလုပ္ရမည္ကိုဆိုသည္ကို ရွင္းလင္းလြယ္ ကူစြာေျပာပါ။ လြယ္ကူေသာအလုပ္ကိုခိုင္းပါ။ ေသသပ္စြာေဆာင္ရြက္မႈအတြက္ ခ်ီးက်ဴးပါ။
(ခ) အျခားကေလးမ်ားႏွင့္အတူၿပိဳင္ပြဲစည္းကမ္းႏွင့္အညီ ကစားရေသာ ကစားနည္း၌ ပါ၀င္ပါေစ။ ၿပိဳင္ပြဲစည္းကမ္းကို လြယ္ကူပါေစ။ ကေလးကို နားလည္ေအာင္ေျပာျပပါ။ စည္းကမ္းအတိုင္ကစားသည့္အတြက္ ကေလးကို ခ်ီးမြမ္းပါ။ အ႐ႈံးကို လက္ခံႏိုင္ေအာင္ အားေပးပါ။ အၿမဲမႏိုင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေနာက္တစ္ႀကိမ္ႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားရန္လိုေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ပညာေပးပါ။
(ဂ) ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေတြ႕ရေသာ ေခြး၊ ေၾကာင္၊ ၾကက္၊ ဘဲ စသည့္ သတၱ၀ါမ်ား၊ ကား၊ မီးရထား၊ သေဘၤာ၊ ေလယာဥ္ပ်ံစသည့္ယာဥ္မ်ား၏ လႈပ္႐ႈားမႈမ်ားႏွင့္ အသံမ်ားကို ကေလးအားျပဳခိုင္းပါ။ အပင္းမ်ား၏ အသြင္လည္း ေဆာင္ပိုင္းပါ။
(ဃ) အစားမစားမီႏွင့္ စားၿပီး လက္ေဆးျခင္း၊ ဗိစ္မိလ္လာဆို၍စားျခင္း၊ စနစ္တက်စားျခင္း ကိုသင္ေပးပါ။ အိမ္သာတက္စဥ္ ေရသံုးျခင္းကို ဂ႐ုစိုက္သင္ပါ။
(င) စကားေျပာရာတြင္ မွ်တျခင္း၊ ယဥ္ေက်းစြာဆက္ဆံျခင္း၊ ၾကင္နာစြာေျပာျခင္း၊ သည္းခံျခင္းကို ပညာေပးပါ။ ဤအရြယ္တြင္ ဘက္လုိက္မႈ၊ တစ္ဘက္သတ္အျမင္မ်ား အျမစ္တြယ္တယ္သျဖင့္ အထူးဂ႐ုျပဳသင္ၾကားေပးပါ။
အႏုစိတ္ကာယလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ အာ႐ံုသိဖြံၿဖိဳးမႈငါးႏွစ္အရြယ္တြင္ မိမိဖိနပ္ကို မိမိ၀တ္တတ္ျခင္း၊ ဓါးတစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ အသီးကို ခြဲတတ္လာျခင္း ေလးေထာင့္ပံုကို ကူးယူတတ္လာျခင္း၊ ေ႐ြးခ်ယ္ရာတြင္ အက်ဳိး အေၾကာင္းအေျခခံၿပီး စဥ္းစားတတ္လာျခင္း (မိဘ၏ အကူအညီလိုေသးျခင္း) အခ်က္အလက္သိလိုမႈေၾကာင့္ ေမးခြန္းမ်ားေမးတတ္လာျခင္း၊ သက္မဲ့႐ုပ္ေလာက ကိုလည္းေကာင္း၊ အေရအတြက္၊ ပမာဏ၊ အခ်ိန္၊ ေနရာ စသည့္တို႕ႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေမးခြန္းမ်ား ေမးလာျခင္းတို႕ ျပဳလာပါသည္။ကေလးကို ေလ့က်င့္ေပးရန္မွာ ေပါင္းမွန္႕အေပ်ာ့ေပၚတြင္ ေထာပတ္ (သို႕မဟုတ္) ယုိကို ညီညီညာညာေနရာအႏွံ႕သုတ္ေစျခင္း၊ ထို႕ေနာက္ ေပါင္မုန္႕မီးကင္ သို႕မဟုတ္ မုန္႕ႂကြတ္၊ ဘီီစကစ္အေပၚ၌ သုတ္ေစျခင္း ေလ့က်င့္ေပးပါ။ ကေလးဒီေန႕ ဘာလုပ္မလဲဟူ၍ စိတ္ကူးရွိ-မရွိေမးပါ။ သူလုပ္လိုေသာလုပ္ငန္းတြက္ ပစၥည္းမ်ား အေၾကာင္းေဆြးေႏြးပါ။ အရာ၀တၳဳတစ္ခု ၏ လုပ္ငန္းႏွင့္အသံုး၀င္ပံုမ်ားကုိ ေဆြးေႏြး ျပပါ။ ႏွစ္ျခင္း၊ ႏႊာျခင္း၊ လွီးျခင္း၊ ေလာင္းထည့္၊ ေရာေမႊ၊ ၫွစ္၊ ေခ်၊ ခြဲ လွန္၊ ေထာင္း ျခင္း စသည့္ပိုမိုခက္ခဲေသာ အလုပ္မ်ားကို တစ္စအသိေပး ပါ။ တို႕ကို လိုက္ဆြဲ ပါေစ။
ေက်ာင္းသားအရြယ္ရင္ေသြးငယ္
ငရဲမီးမွကာကြယ္ၾက
“အို - အမွန္တရားကို သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသူအေပါင္းတုိ႕၊ အသင္တို႔သည္မိမိတို႕ ကိုယ္ကို လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႕၏အိမ္သားတို႕ကိုလည္းေကာင္း၊ ငရဲမီးမွ ကာကြယ္ၾက” (ကုရ္အာန္ ၆၆း၆)ငရဲမီးမွ ကာကြယ္ျခင္းဟူသည္ အစၥလာမ္ဘ၀တည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္ကို သိေအာင္ပညာေပး ျခင္း၊ ယင္း၏လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားအတိုင္း လိုက္နာေအာင္ စီမံခန္႕ခြဲျခင္းတို႕ျဖစ္သည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒတြင္လည္း ဖခင္ႏွင့္ မိခင္တုိ႕အား အထူးသတိေပး ထားေၾကာင္း ေတြ႕ရ၏ “ဖခင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိ၏ရင္ေသြးအား ေပးႏိုင္သည့္ အေကာင္းဆံုး လက္ေဆာင္မွာ ၎အတြက္ေကာင္း ျမတ္ေသာပညာႏွင့္ ေလ့က်င့္ရန္စီစဥ္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။” (မိရွ္ကသ္က်မ္း)
“ အမ်ဳိးသမီးသည္ မိမိတို႕၏ခင္ပြန္၏အိမ္ႏွင့္ သားသမီးတို႕အား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ ေရွာက္သူျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ ယင္းတို႕ႏွင့္ပတ္သတ္၍ စစ္ေဆးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္ ေပသည္” (မိရွ္ကာသ္က်မ္း)
ဖခင္ႏွင့္မိခင္ႏွစ္ဦးစလံုး၏တာ၀န္အစၥလာမ့္လမ္းစဥ္အရ မိသားစုဖြဲ႕စည္းပံုတြင္ အမ်ဳိးသားသည္ အမ်ဳိးသမီးထက္ ေမြးရာပါျမင့္ျမတ္သည္ဟူ၍ မရွိေခ်။ က်ား-မအားလံုးကို အလႅာဟ္က နဖ္စ္၀ိညာဥ္အမ်ဳိးအစားတစ္ခုတည္း မွ ဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္ေပသည္ (ကုရ္အာန္ ၄း၁)။ လူသားတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး သာလြန္ျမင့္ ျမတ္ျခငး္ကို သတ္က၀ါေခၚ အလႅာဟ္သိစိတ္မျပတ္ထား၍ တာ၀န္ေက်ျခင္းျဖင့္ တိုင္းတာမည္ ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)။ အိမ္ေထာင္တာ၀န္ခြဲေ၀မႈတြင္ အမ်ဳိးသား၏ ႐ုပ္ခႏၶာဖြဲ႕စည္းပံု သဘာ၀အရ အမ်ဳးိသမီးမ်ား၏အခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရသူ အိမ္ေထာင္ ဦးစီးမ်ား (××××) အျဖစ္တာ၀န္ေပးထား၏။ (ကုရ္အာန္၄း၃၄)။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကိုမႈ လူ႕အဖြဲ႕ အစည္း၀င္းမ်ားျဖစ္လာမည့္ ရင္ေသြးငယ္မ်ားကို အနီးကပ္ပံုသြင္း သူအိမ္ေထာင္ရွင္မ မ်ားအျဖစ္ တာ၀န္ေပးထား၏ အစၥလာမ့္တြင္ ဦးေဆာင္မႈျပဳသူမ်ားကို က်န္သူမ်ားႏွင့္ ႐ႈရာေခၚၫိွႏိႈင္း ေဆာင္ရြက္ရန္ၫႊန္ၾကားထား၏။ (ကုရ္အာန္ ၃း၁၅၉)။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ခင္ပြန္ႏွင့္ ဇနီးတို႕သည္ မိသားစုေရးရာမ်ားကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ၫွိႏႈိင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမည့္ ေန႔တြင္ စစ္ေဆးခံၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။
ေကာင္းျမက္ေသာ သားသမီးထားခဲ့ရန္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒ
“လူတစ္ဦး၏ (ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈ) လုပ္ရပ္မ်ားသည္ ထိုသူေသဆံုးသည္ႏွင့္ ရပ္ဆိုင္း သြား၏။ သို႕ေသာ္ ထိုသူေသဆံုးၿပီးေသာ္လည္း သူ၏ေကာင္းမႈအက်ဳိး ေက်းဇူးမရပ္ေသာ လုပ္ရပ္သံုးခုရွိ၏။ ဆြဒကဟ္ ဂ်ာရီယဟ္ေခၚ ထာ၀ရေကာင္းမႈ အက်ဳိးရွိေစမည့္အလွဴ၊ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစသည့္ပညာႏွင့္ သူ( မိဘ) အတြက္ ဆုမြန္ဒုအါအ္ျပဳေပးသည့္ ေကာင္းျမတ္ ေသာသားသမီးထားရွိခဲ့ျခင္းပင္းျဖစ္သည္။” (မုစ္လင္မ္က်မ္း)လူတိုင္းသည္ မိမိ၏ လုပ္ရပ္အတိုင္း ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈအက်ဳိးစစ္ေဆးခံၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ မုစ္လင္မ္တစ္ဦးအေနျဖင့္ အျခားမုစ္လင္မ္ညီေနာင္မ်ားအတြက္ ‘မဃ္ဖိရသ္’ ေခၚလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ဆုမြန္ဒုအါအ္ျပဳေပးရန္ လမ္းၫႊန္ထား၏ (၅၉××)။ ထို႕ေၾကာင့္ မိဘေက်းဇူးသိတတ္ၿပီး ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းျမတ္ေသာ သား၊ သမီးမ်ားပ်ဳးိေထာင္ထားခဲ့ရန္ ၫႊန္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။
>ေက်ာင္းေရြးခ်ယ္ျခင္း၅-ႏွစ္အရြယ္မွစ၍ ေနာက္ထပ္ငါးႏွစ္တာကာလသည္ ကေလးသည္ ေခတ္ပညာမႈလတန္း အဆင့္ပညာေရးကို တတ္ေရာက္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႕အတူ အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေက်ာင္းကိုလည္း တတ္ေရာက္ၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထိုကာလအတြင္းကေလးသည္ ၾသဇာသက္ ေရက္မႈအသစ္အဆန္းမ်ား၊ သင္ၾကားမႈမ်ား ပံုသြင္းမႈမ်ားခံရမည္ျဖစ္ရာ ယင္းတို႕ကို မိဘက တိုက္႐ုိက္ကြပ္ ကဲႏုိင္စြမ္းရွိပါ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ မိဘအုပ္ထိန္းသူအေနျဖင့္ အေျခအေန ေပးက ေက်ာင္းေရြးခ်ယ္တတ္ရန္လုိအပ္သည္။
(က) ကေလးသည္သူျမင္သမွ်ကို အတုယူမည္ျဖစ္ရာ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းေသာအျပဳ အမႈအေျပာအဆိုေကာင္းျမတ္ေသာ ဆရာမ်ား၊ ၀န္ထမ္းမ်ားရွိေသာေက်ာင္း။
(ခ) အျခားေသာေက်ာင္းသားကေလးမ်ားသည္ အသင့္ကေလးအေပၚ ႀကီးမားေသာၾသဇာ သက္ေရာက္မႈရွိမည္ျဖစ္ရာ မိမိကေလးအတြက္ ေပ်ာ္႐ႊင္ဖြယ္စည္းကမ္းရမည့္ေက်ာင္း မ်ဳိးကို ေရြးခ်ယ္သင့္ပါသည္။ ေက်ာင္းမ်ားအေနျဖင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အေကာင္းဆံုးအဆင့္အတန္းျဖစ္ေစရန္ ပညာေပးျခင္း၊ ေလ့က်င့္ျခင္းမ်ား ျပဳၾကပါသည္။ ယင္းလုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ေစရန္ မိဘအုပ္ထိန္း သူတို႕၏ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အကူအညီလည္း လုိအပ္ပါသည္။ ကေလး၏စာေပအရည္ အေသြးတိုးတက္ေကာင္းမြန္ေရးကုိ တတ္အားသေရြ႕ ကူညီေပးပါ။အိမ္စာသည္ ပညာေရး၏အေျခခံလုိအပ္ခ်က္တစ္ရက္ျဖစ္ပါသည္။ ကေလးမ်ား အတြက္ ေက်ာင္း၌ပညာသင္ၿပီး အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ျပန္လည္ေလ့လာေစ ျခင္းသာမက မိဘအုပ္ထိန္းသူမ်ားအတြက္ ေက်ာင္းႏွင့္ ကေလး၏ ပညာေရးအဆင့္ အတန္ကို သတိျပဳႏိုင္ေစရန္ အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ ကေလး၏ စာေပ အရည္အေသြးတိုးတက္ေကာင္းမြန္ေရးကို တတ္အားသေရြ႕ကူညီေပးပါ
ဘ၀အတြက္ေလ့က်င့္ေပးျခင္းတမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ေရကူးျခင္း၊ ျမင္းစီးျခင္း ျမွားျပစ္ျခင္းတို႕ကို သူ႕ေခတ္သူ႕အခါအရ အားေပးခဲ့သည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ကေလးငယ္တို႕ကို ငယ္စဥ္ကပင္ ေရကူးျခင္းအပါအ၀င္ ယခုေခတ္ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီေသာ အားကစားပညာရပ္ကုိ သင္ၾကား ေပးရေပမည္။ ကေလးတို႕ကို ငယ္စဥ္ကပင္ ကိုယ္ကာယႏွင့္ စိတ္ဓါတ္ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေစေသာ အားကစားျဖစ္ေစ၊ အႏုပညာျဖစ္ေစ စိတ္၀င္စားေအာင္ ျပဳထားေပး ျခင္းျဖင့္ ေနာင္အခါ မႈးယစ္ေဆး၀ါးအပါအ၀င္ လြဲမွားေသာ အသိုင္းအ၀န္းမ်ားမွ ေရွာင္ရွားေစႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရမည္။
>ေခတ္ပညာႏွင့္ ဘာသာေရးပညာႏွစ္မ်ဳိးလံုးအေရးႀကီးသည္အစၥလာမ္သည္(ဒီန္) ဘ၀တည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္ျဖစ္ေပရာ ေလာကီေရး၊ တမလြန္ ေရးဟူ၍ခြဲျခမ္းမႈမရွိ။ လူ႕ေလာက၌ႀကံဳေတြ႕ရမည့္ ေရးရာအားလံုးကို အလႅာဟ္၏ လမ္းၫႊန္အတိုင္း နာခံေဆာင္ရြက္ရန္ၫႊန္ၾကားထား၏။ ေလာကီႏွင့္တမန္ လြန္ႏွစ္ဘ၀လံုးကို အလွဆင္ရန္ သင္ၾကားေပးထား၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အစၥလာမ့္ပာေရး စနစ္တြင္ ကုရ္အာန္ကို အေျချပဳ၍ သိပၸံ၊ ၀ိဇၨာ၊ စီးပြားေရး၊ ဥပေဒ၊ ဒႆနပညာရပ္အား လံုးကို သင္ၾကားေစသည္။ အစၥလာမ့္ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ ယင္းပညာရပ္တို႕ႏွင့္အတူ ကုရ္အာန္၊ ဟဒီဆ္၊ ဖိကဟ္ပညာ ရပ္တို႕ကို ယွဥ္တြဲလ်က္သင္ၾကားေပး၏။ ယင္းကဲ့သို႕ ပညာေရးစနစ္မရွိေသာေနရာမ်ားတြင္ မုစ္လင္မ္ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ကေလးမ်ားကို ေလာကီေခတ္ပညာႏွင့္ ဘာသာေရးပညာ ႏွစ္မ်ဳိးစလံုးကို တတ္ေအာင္စီစဥ္သင္ၾကား ေပးၾကရပါမည္။ (ကုရ္အာန္ ၃၅း၂၇-၂၉၊ ၃း၁၉၀-၁၉၁)
ကုရ္အာန္ဖတ္ရြတ္ေလ့လာေစျခင္း“. . . ၎ျပင္ အသင္သည္ကုရ္အာန္ကို အလြန္ေကာင္းမြန္စြာရွင္းလင္းပီသေအာင္ ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ စနစ္က်စြာ ရြတ္ဖတ္ပါေလ” (ကုရ္အာန္ ၇၃း၄)ကေလးကိုငယ္စဥ္ကပင္ သဂ်္၀ီဒ္ေခၚ ကုရ္အာန္ကို စနစ္တက် ရြတ္ဖတ္နည္းပညာျဖင့္ သင္ၾကားေပးရမည္။ သင္သည့္ဆရာ သို႕မဟုတ္ အသံထြက္အမွားမ်ား ႏႈတ္မွစြဲသြားပါက ေနာင္ႀကီးျပင္းသည့္အခါတြင္ ျပင္ရန္ခဲယဥ္သြားပါသည္။ ကေလး သည္ ေက်ာင္း၌ပင္ ေန႕စဥ္ အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္သတ္မွတ္၍ ကေလးကို ကုရန္အာန္ရြတ္ဖတ္မႈ သင္ၾကားစစ္ေဆးေပရမည္။ မိဘကိုယ္တိုင္ မတတ္ပါက သဂ်္၀ီဒ္ျဖင့္တတ္ကၽြမ္းသူဆရာကို အိမ္ေခၚ၍ တစ္ပတ္တြင္ နာရီအနည္းငယ္ သတ္မွတ္၍ သင္ေပးပါ။
ဆြလာသ္၀တ္ျပဳတည္ေဆာက္ရန္ေလ့လာေလ့က်င့္ေပးျခင္းမုစ္လင္မ္တိုင္းသည္ မိမိကိုယ္တိုင္ႏွင့္ သားစဥ္ေျမးဆက္ကို ဆြလာသ္စြဲ ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္သူမ်ားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ၾကရမည္။ ေန႕စဥ္ ၅-ႀကိမ္းဆြလာသ္ ၀တ္ျပဳမႈသည္ အစၥလာမ္မ႑ိဳင္ႀကီးတစ္ရပ္ျဖစ္၏။တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒမွတ္တမ္းတစ္ရပ္တြင္- “အသင္တို႕၏ သားသမီးမ်ားကို အသက္ ခုႏွစ္အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ အမိန္႕ေပးၾကကုန္ေလာ့။ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္ ေရာက္သည့္အခါ (ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ ျငင္းဆန္ခဲ့လွ်င္) အျပစ္ေပးေလာ့။ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္ ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ၎တို႕အား သီးျခားအိမ္ရာ ခြဲသိပ္ေလ့ာ” (အဗူဒါ၀ူဒ္က်မ္း)ထို႕ေၾကာင့္မိမိတို႕၏ ကေလးငယ္မ်ားကို ၇-ႏွစ္မတိုင္မီကပင္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳမႈႏွင့္ ရင္းႏွီးမႈရွိ ေစရန္ မိဘတို႕၀တ္ျပဳမႈအနီး၌ ရွိေစရမည္။ ဒုအာအ္္ဆုေတာင္း မႈတြင္ပါ၀င္ေစရမည္။ အခါအား လ်ာ္စြာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႕ ေခၚေဆာင္သြား ရမည္။ ၇-ႏွစ္အရြယ္၌ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳမႈ တတ္ေျမာက္ၿပီျဖစ္ရမည္။ အလြယ္ဆံုး တစ္ႀကိမ္မွစေလ့က်င့္၍ တစ္စစ ငါးႀကိမ္ထိ တိုးျမွင့္ ေလ့က်င့္ေပးပါ။ ဆြလာသ္ကို ဂ႐ုမစိုက္က မိဘတို႕ လံုး၀မႏွစ္သက္ေၾကာင္း ျပင္းထန္စြာ ျပဆိုထားရမည္။ မိဘကိုယ္တိုင္ကလည္း ဆြလာသ္ကို စံျပ၀တ္ျပဳျပင္ရမည္။ အိမ္တြင္ မိသားစု ဂ်မာအသ္ျဖင့္ စုေပါင္း၍၀တ္ျပဳခ်ိန္တစ္ခ်ိန္သတ္မွတ္ထားသင့္သည္။ ဤသို႕ အားျဖင့္ မိသားစု စုစည္းခ်ိန္ရၿပီး ဆြလာတ္၀တ္ျပဳၿပီးပါက ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟဒီဆ္ၾသ၀ါဒ ေလ့လာခ်ိန္ မိသားစု ေရးရာေဆြးေႏြးခ်ိန္ ပံုမွန္ရရွိလာမည္ျဖစ္သည္။
Wednesday, 19 February 2014
ဆြိယာမ္ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရန္ ေလ့က်င့္ေပးျခင္း
ကေလးငယ္မ်ားကို ဆြိယာမ္ဥပုသ္ေဆာက္တည္ျခင္း အေလ့အထကို ငယ္စဥ္ကပင္ စတင္ေလ့က်င့္ေပးႏိုင္သည္။ ရမဒြါန္လတြင္ အာ႐ုဏ္ဦးထမင္းထ၍ စားေစျခင္းျဖင့္ ကေလးငယ္တို႕အား ရမဒြါန္လ၏ ခံစားခ်က္ႏွင့္ ယင္းလကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးစိတ္ ေမြးျမဴေပးရာေရာက္ေပသည္။ ထို႕ေနာက္ ေက်ာင္းသားအရြယ္ကေလးငယ္ကို နာရီပိုင္းျဖစ္ေစ၊ ေန႕တစ္၀က္ျဖစ္ေစ ဆြိယာမ္ဥပုသ္ေဆာက္တည္ေစျခင္းျဖင့္ တစ္စစ အခ်ိန္တိုးျမွင့္ေပးပါ။ သရာ၀ီဟ္ဆြလာသ္ကို အခါအားေလွ်ာ္စြာ ေခၚသြားပါ။ ကေလးအရြယ္ ေရာက္ၿပီးပါက အခ်ိန္ျပည့္ ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရန္၊ ဆြလာသ္၀တ္ ျပဳရန္ ေဆာင္ရြက္ပါ။ရက္ေရာေသာ စိတ္ေမြးျမဴးေပးျခင္းမိဘအုပ္ထိန္းသူတို႕ကို အလွဴဒါန္ျပဳေသာလုပ္ငန္းတြင္ သားသမီးကို ရွိေနေစပါ။ သိေအာင္ေျပာျပပါ။ တစ္ခါတစ္ရံ ကေလးတို႕၏လက္ျဖင့္ ေငြေၾကးျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းျဖစ္ေစ သူဆင္းရဲတို႕ကို ေပးခိုင္းပါ။ တိရစာၦန္မ်ားကို အစာေကၽြးခိုင္းပါ။ သစ္ပင္ပန္းပင္မ်ားကို မခ်ဳိးဖဲ့ရန္ေျပာပါ။ ဤသို႕အာျဖင့္ ရက္ေရာစိတ္၊ ၾကင္နာစိတ္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာေစရန္ျဖစ္ပါသည္။မိသားစုအတြင္း စားစရာ၊ ေသာက္စရာမ်ားရွိပါက သားသမီးတို႕အား လူႀကီးမိဘ၏ ပါးစပ္ထဲလာေကၽြးရန္ အေလ့အက်င့္ျပဳေပးပါ။ ၿပီးမွ သူတို႕စားပါေစ။ ဤသို႕အားျဖင့္ လူႀကီး မိဘကို ဦးစားေပးသည့္အေလ့အက်င့္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာႏိုင္သည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားအတြင္း၌ လည္း သူတို႕ကို စားစရာေ၀ေပးခိုင္းပါ။ သူတစ္ပါး၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ တရားမွ်တမႈသေဘာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေစရန္ျဖစ္ပါသည္။ ဧည့္သည္ကေလး မ်ားလာပါကလည္း မိမိသားသမီးက မွ်ေ၀ေပးခိုင္းပါ။ သူတစ္ပါး၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ မွ်ေ၀ေကၽြးေသာဓေလ့ ပ်ဳိးေထာင္ေပးပါ။ ကေလးမ်ားအၾကားမွ်ေ၀စားေသာက္ တတ္ေသာဓေလ့ ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ျပဳေပးပါ။
တစ္ခုတည္းေသာ အြမ္မသ္စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္“မုခ်ဧကန္ အသင္တို႕၏ ဤအြမၼသ္သားခ်င္းသည္ တစ္ခုတည္းေသာ အြမ္မသ္သားခ်င္း ျဖစ္ေပသည္ . . . ” (ကုရ္အာန္ ၂၃း၅၂)ကမၻာေပၚရွိႏိုင္ငံတိုင္း၌ မုစ္လင္မ္မ်ားရွိေၾကာင္း၊ အ၀တ္အစားမ်ဳိးစံု၊ ဘာသာစကားမ်ဳိးစံု၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ဳိးစံုရွိေၾကာင္း၊ သို႕မဟုတ္ မုစ္လင္မ္မ်ားရွိေၾကာင္း၊ အ၀တ္အစားမ်ဳိးစံု၊ ဘာသာ စကားမ်ဳိးစံု၊ ယဥ္ေက်းမႈတမန္ေတာ္အာဒမ္က ကအ္ဗာေက်ာင္းေတာ္ကို တည္ေဆာက္ခဲ့ ေၾကာင္း၊ တမန္ေတာ္အသီးသီးပြင့္ခဲ့ၿပီးေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မွာ မုဟမၼဒ္သခင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မကၠဟ္ၿမိဳ႕၌ ေမြးၿပီး၊ မဒီနဟ္ၿမိဳ႕၌ ၀ဖသ္ျဖစ္ကြယ္လြန္ ေၾကာင္း၊ ကမၻာ့မုစ္လင္မ္ အသီးသီးသည္ မည္သည့္ေနရာ၌ေနေန ညီၫႊတ္ျခင္းကိုျပ သည့္သေဘာျဖင့္ ‘ကအ္ဗဟ္ ေက်ာင္းေတာ္သို႕ မ်က္ႏွာမႈ၍ ၀တ္ျပဳၾကရေၾကာင္း၊ တတ္စြမ္းႏိုင္သူမ်ားကအ္ဗဟ္ပံု၊ မဒီနဟ္ပံုျပဳ၍ အြမ္မသ္စိတ္ဓါတ္ေမြးေပးပါ။ မုစ္လင္မ္အခ်င္းခ်င္း ဂိုဏ္းဂဏအုပ္စု မျပဳအပ္ေၾကာင္း ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွစ္မအျဖစ္ ဆက္ဆံရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သြန္သင္ပါ။ မုစ္လင္မ္ မဟုတ္သူမ်ားကို မုန္းတီးစရာ မလိုျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကမၻာ့မိသားစုအျဖစ္ မွ်တစြာဆက္ဆံရ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သို႕ေသာ္ သူတို႕ႏွင့္အတူအစာစားရတြင္ ဟရာ္မေခၚ တားျမစ္ထားေသာ တရားမ်ားကို သတိျပဳေရွာင္ရွားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းမွအပ အျခားမည္ သည့္အရာကိုမွ် ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မႈ မျပဳအပ္ေၾကာင္း သင္ၾကားေပးပါ။
ေသျခင္းတရားအေၾကာင္း မိတ္ဆက္အသိေပးျခင္း“ဖိနပ္စ္၀ိညာဥ္တိုင္းသည္ ေသျခင္းတရားကို ျမည္းစမ္းၾကရလတၱံ။” (ကုရ္အာန္ ၃း၁၉၅)မိမိ၏သားသမီးတို႕အား ေသျခင္းတရားမွ မလႊဲမေရွာင္သာေသာ ကိစၥျဖစ္ေၾကာင္း၊ စ်ာပနအိမ္သို႕ေခၚသြားျပျခင္း၊ အခါအားလ်ာ္စြာ ကဗရ္စတန္ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႕ သြားေရာက္ ဇိယာရ္သ္ျပဳရာတြင္ ေခၚသြားျပျခင္းတို႕ျဖင့္ မိတ္ဆက္ေပးထားပါု။ ကေလးကို မျမင္ရေသာသူရဲျဖင့္ မေျခာက္လွန္ပါႏွင့္။ မုစ္လင္မ္ကို တေစၦသူရဲက ေၾကာက္ေၾကာင္း အသိေပးပါ။ မုစ္လင္မ္အျဖစ္ မေသက ဂ်ဟန္နမ္ ငရဲက်မည့္အေၾကာင္း သင္ၾကားပါ။ ရွဟီဒီေခၚ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ားအေၾကာင္း ၀လီသူေတာ္စင္တို႕ အေၾကာင္း ရွင္းျပပါ။ ယသီမ္ေခၚ မိဘမဲ့ကေလးမ်ား၊ မုဆိုးမ်ားကို သနားၫွာတာ ကူညီရေၾကာင္းရွင္းျပပါ။
အေျပာအဆိုယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ျခင္း“ . . . အသင္တို႕သည္လူသားတို႕အား ေကာင္းျမတ္လွပယဥ္ေက်းစြာ စကားေျပဆိုၾက ေလာ့။” (ကုရ္အာန္ ၂း၈၃)သားသမီးတို႕အား ငယ္စဥ္မွပင္ အေျပာအဆိုယဥ္ေက်းေစရန္ သြန္သင္ပါ။ အိမ္၀င္အိမ္ထြက္တါင စလာမ္ေမတၱာပုိ႕ၾကရန္၊ ႀကီးသူတို႕ ႐ိုေသစြာေျပာရန္ သင္ၾကားပါ။သူတစ္ပါးေပ်ာ္ရႊင္ေစရန္ လိမ္လည္ေသာစကားကို ဆိုျခငး္ကိုပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မႏွစ္သက္ပါ။ ႐ႈတ္ခ်ေတာ္မႈ၏။ (အဗူဒါ၀ူဒ္၊ သိရ္မိဇီ၊ အဟ္မဒ္) လိမ္လည္ထားေသာ သတင္းမွာ တစ္ရပ္ကို မိမိ၏ ညီေနာင္အား ေျပာဆိုယံုၾကည္ေစျခင္းသည္ အျမင့္ဆံုးအလြဲ သံုးစားမႈ (ခိယာနသ္) ျဖစ္သည္ (အဗူဒါ၀ူဒ္)။ လူတစ္ဦး လိမ္လည္ေသာအခါ သူ႕ကိုယ္မွထြက္ ေသာ အနံ႕ဆိုးေၾကာင့္ မလာအိကဟ္ေကာင္း ကင္တမန္သည္ သူ႕ထံမွ တစ္မိုင္ခန္႕ခြာေန ေၾကာင္း တင္စားျပဆိုထားသည္။ (သိရ္မိဇီ)ဆြဟာဗဟ္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ စုဖ္ယာန္ဗင္န္အဗ္ဒုလ္လာဟ္က တမန္ေတာ္ျမတ္အား ကၽြႏ္ုပ္အတြက္ေၾကာက္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးအရာ အဘယ္အရာဟု အသင္ယူဆပါ သနည္းဟုေမးရာ တမန္ေတာ္ျမတ္က လွ်ာကိုျပ၍ “ဒါဘဲ” ဟုရွင္းျပေတာ္မႈခဲ့၏။ (သိရ္မိဇီက်မ္း)ထို႕ေၾကာင့္ သားသမီးကို လိ္မ္လည္ျခင္းကို မုန္းတီးေစရန္၊ အမွန္ကို ေျပာရဲေသာ သတိၱရွိေစရန္မိမိအမွားကို ၀န္ခံရဲေသာသတိၱ၊ ျပဳျပင္လုိေသာ စိတ္ဓါတ္ရွိေစရန္ သတိထား၍ ေလ့က်င့္ေပးပါ။သူတစ္ပါးကို ႏွိပ္ခ်ေျပာဆုိျခင္း၊ ေလွာင္ေျပာင္ျခင္း၊ ဆဲဆိုျခင္း က်ိန္ဆဲျခင္းတို႕ကို မျပဳရန္ သင္ၾကားေပးပါ။
အစားအစာ
အစၥလာမ့္တရားေတာ္အရ (၁) အလိုအေလ်ာက္ေသေသာ တိရစာၦန္အသား၊ (၂) စီးထြက္ေသာေသြး၊ (၃)၀က္သား၊ (၄) အလႅာဟ္၏ နာမေတာ္မွ လြဲ၍ အျခားအမည္မ်ားကသ၍ လွီးျဖတ္ထားေသာ သတၱ၀ါ၏အသား၊ (၅) လည္မ်ဳိလိမ္ ၫွစ္ခံရ၍ ေသေသာအသား၊ (၆) ႐ုိက္ႏွက္ထိခုိက္၍ ေသေသာအသား၊ (၇) အျမင့္မွက်၍ ေသေသာသတၱ၀ါ၏အသား၊ (၈)ဦးခ်ဳိျဖင့္ ေ၀ွ႕ခတ္ခံရ၍ေသေသာ သတၱ၀ဒအသား၊ (၉) သားရဲတိရစာၦန္မ်ားကို ကိုက္ျဖတ္၍ ေသေသာသတၱ၀ါ၏အသား၊ (၁၀) အရက္ႏွင့္ မႈးရစ္ေဆး၀ါး၊ (၁၁) ေလာင္းကစား စသည္တို႕သည္ ဟရာမ္အျဖစ္ အလႅာဟ္က တားျမစ္ထားေၾကာင္း။ (ကုရ္အာန္ ၂း၁၇၂၊ ၅း၃၊ ၆း၁၄၆၊ ၁၆း၁၁၅)
ဟလာဟ္ေခၚ တရား၀င္ ႐ိုးသားစြာ ရွာေဖြထားျခင္း၊ သြိဳင္ယိဗ္ေခၚ က်န္းမာေရးကိုအေထာက္အကူျပဳေသာ သန္႕စင္ေကာင္းျမတ္သည့္ အစာအာဟာ ရကိုသာ စားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ (ကုရ္အာန္ ၂း၁၆၈) သင္ၾကားထား ပါသည္။ သူတစ္ပါးကို အားနာျခင္း၊ မ်က္ႏွာသာရလိုျခင္းေၾကာင့္ ‘ဟရာမ္’ ေခၚတားျမစ္ ထားေသာအရာမ်ားကို မစားသံုးရန္၊ အလႅာဟ္အေပၚ သစၥာမရွိသူသည္ ပ်က္စီးမည့္ အေၾကာင္းပညာေပးပါ။
မႈးယစ္ေဆး၀ါးအစ ေဆးလိပ္ကဆိုသည့္အတိုင္ မိသားစုအတြင္း ေဆးလိပ္ေသာက္ ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ကြမ္းစားျခင္းဓေလ့ကိုလည္း ငယ္စဥ္ကပင္ မျပဳပါႏွင့္။
“အသင္တို႕သည္ မိမိတို႕၏လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးျခင္းသို႕ မေရာက္ၾကေစႏွင့္”
(ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၅)
၀တ္စားဆင္ယင္မႈ
အစၥလာမ္ဘ၀တည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္သည္ အာလမီယဟ္ေခၚ စၾက၀ဠာႏွင့္ ယွဥ္သည့္ လမ္းၫႊန္ျဖစ္ေပရာ လူမ်ဳိး၊ ေဒသ၊ ပုဂၢိဳ၊ ေက်ာင္းေတာ္၀ါဒစြဲ စသည့္ အစြဲကင္းရန္လို အပ္ပါသည္။ကမၻာေပၚတြင္ (×××) ေခၚ လူ႕အစုအေ၀းမ်ားစြာရွိေနရာ သီးျခားဘာသာစကား၊ အ၀တ္အစားယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရွိေနၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ယင္းအစုအေ၀းအသီးသီးသည္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္ ယခင္၏ေဟာၾကားသြန္သင္ခ်က္ကို လက္ခံျခင္းျဖင့္ တစ္ခုတည္းေသာ အြမၼသ္သားခ်င္းျဖစ္လာ၏။ သို႕ေသာ္ မႈလဘာသာစကားႏွင့္ အ၀တ္အစား ေျပာင္းလဲသြားစရာ မလိုပါ။ မႈလလူမ်ဳိးဘာသာစကားျဖင့္ပင္ အစၥလာမ္ကို က်င့္သံုး၍ရေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟ္မၼဒ္သခင္သည္ အရဗ္ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ကမၻာ့ မုစ္လင္မ္ထုအား အရဗ္လူမ်ဳးိ ၀တ္စံုကို၀တ္ရန္ မၫႊန္ၾကားခဲ့ပါ။ ကုရ္အာန္က်မ္းစာသည္ အရဗီ စာေပျဖစ္၍သာ အရဗီစကားအေရး ပါလာျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။အစၥလာမ္သည္ ယဥ္ေက်းမႈတည္ေဆာက္ေပးေသာ သာသနာျဖစ္ေပရာ အ၀တ္အစား ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ပံုစံမသတ္မွတ္ဘဲ စည္းကမ္းကိုသာ သတ္မွတ္ေပးသည္။ ယင္းတို႕မွာ-
(၁) သန္႕ရွင္စင္ၾကယ္မႈရွိရန္ (ကုရ္အအန္ ၇၄း၄၊ ၂း၂၂၂)
(၂) အရွက္ကိုလံုၿခံဳေစရန္ႏွင့္ က်က္သေရေဆာင္ျဖစ္ေစရန္ (ကုရ္အာန္ ၇း၆၂၊ ၇း၃၁)
(၃) ရာသီဥတု၊ စစ္ေရး၊ ပတ္၀န္းက်င္သဘာ၀ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ၀တ္ရန္ (ကုရ္အာန္ ၁၆း၈၁)
(၄) ေမာက္မာပလႊားေသာ ျဖဳန္းတီးေသာ အ၀တ္အစားမ်ဳိး မ၀တ္ဆင္ရန္ သြန္သင္ထားေပး သည္။ဘာသာေရးအ၀တ္အစားဟူ၍ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္သို႕ အြမ္မရဟ္ (သို႕မဟုတ္) ဟဂ်္ က်င့္စဥ္ျပဳရန္သြားသူအတြက္သာ ေနရာအခ်ိန္သတ္မွတ္ခ်က္ျဖင့္ အိဟ္ရာမ္၀တ္႐ံုစည္းကမ္း ခ်က္မ်ားသာရွိပါသည္။ထုိ႕ေၾကာင့္ မုစ္လင္မ္တို႕အေနျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ မည္သည့္ႏိုင္ငံသားျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳၿပီး မိမိေဒသဆိုင္ရာ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈကို အေလးထား၀တ္ဆင္ရေပမည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အရဗ္ အ၀တ္အစားကို အစၥလာမ့္အ၀တ္အစားဟု သတ္မွတ္ ခ်က္မရွိခဲ့သျဖင့္ မုစ္လင္မ္မ်ားအတြင္း လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ အ၀တ္အစားကိုသာ အစၥလာမ့္အ၀တ္အစားဟု သတ္မွတ္ပံုသြင္းျခင္းသည္ အစၥလာမ္တရားေတာ္ႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေျပာဆိုျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမုစ္လင္မ္မ်ားဟု မိမိကိုယ္မိမိ သတ္မွတ္သူ မ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕၏ သားသမီး မ်ားကို ျမန္မာ့၀တ္စားဆင္ ယင္မႈသည္သာ အစၥလာမ္တရားေတာ္ႏွင့္၀တ္ဆင္ေပးရမည္။ အိႏၵိယမွ မုစ္လင္မ္တို႕၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈသည္သာ အစၥလာမ္၏ ၀တ္စံုဟုသတ္မွတ္ ေျပာဆိုျခင္းသည္ သာသနာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ႐ႈတ္ေထြးမႈမ်ားေပၚေပါက္လာၿပီး ဆိုးက်ဳိးမ်ားေပၚေပါက္ လာႏိုင္ေပသည္။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳးိႏွင့္ တစ္မ်ဳိး ႐ႈတ္ခ်ေျပာဆိုျခငး္မွာ အစၥလာမ္လမ္းစဥ္ မဟုတ္ပါ။ အထက္ေဖာ္ျပပါ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားႏွင့္ကိုက္ညီေသာ မည္သည့္လူမ်ဳိး၏ အ၀တ္အစားမဆို အစၥလာမ္က ခြင့္ျပဳေသာ အ၀တ္အစားျဖစ္ပါသည္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဘာသာေရးဆိုင္ရာကိစၥမ်ားေဆာင္ရြက္ရာတြင္ မိမိတို႕ေဒသ ဆိုင္ရာ က်က္သေရေဆာင္ အမ်ဳိးသား၀တ္စံုကို ဆင္ယင္ရန္ ၫႊန္ၾကားထားပါသည္။
“အသင္တို႕သည္ နာခံ၀တ္ျပဳရာေနရာတြင္ မိမိတို႕၏ က်က္သေရေဆာင္တို႕ကို ဆင္ယင္ၾက ကုန္ေလာ့။” (ကုရ္အာန္ ၇း၃၁)
ကေလးငယ္မ်ားကို ေရႊ၊ ေငြ၊ ရတနာမ်ား ဆင္ယင္ေပးျခင္းသည္ အႏၱရယ္မ်ား၍ မျပဳသင့္ပါ။
Tuesday, 11 February 2014
က်န္းမာသန္႔ရွင္းျခင္း
“သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းသည္ အစၥလာမ့္ယံုၾကည္ခ်က္ (အီမာန္) ၏ ထက္၀က္ျဖစ္သည္။” (မုစ္လင္မ္က်မ္း)အစၥလာမ့္တရားတြင္ ေရေကာင္းေရသန္႕ အိမ္သာႏွင့္ အေပါ့အေလးသြားျခင္း၊ သြားသန္႕ရွင္းျခင္း၊ ေန႕စဥ္ ၅-ႀကိမ္း၀တျ္ပဳရန္ ၀ုဒြဴေခၚကိုယ္လက္ခႏၶာသန္႕စင္ျခင္း၊ ေရခ်ဳိးျခင္း၊ ေရအသံုးျပဳရန္အခက္အခဲရွိပါက စိတျ္ဖင့္ျပဌာန္းသန္႕စင္ျခင္း (သယမ္မြန္) စသည့္ တစ္ကိုယ္ေရႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းကို အေလးထားသင္ၾကား ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ အေသးစိတ္မရွင္းလင္းလိုေတာ့ပါ။ သို႕ေသာ္ မိသားစု က်န္းမာေရးအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေျခအေနႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သိအပ္သည္ တို႕ကိုတင္ျပ အပ္ပါသည္။
(၁) တစ္ကိုယ္ေရသန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းအစာမစားမီ၊ အစာစားၿပီးတိုင္း အိမ္သာမွ ဆင္းခ်ိန္တြင္သာမက အညစ္အေၾကး တစ္ခုခု ကိုင္ၿပီးတိုင္ လက္ကိုဆပ္ျပာ၊ သဲဆပ္ျပာ၊ ျပာ စသည့္တစ္ခုခုျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာ ေဆးေၾကာပါ။ ဥပမာ- မစင္စြန္႕ၿပီးေသာ ကေလးကို သန္႕စင္မႈျပဳၿပီးလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ ေခြး၊ ေၾကာင္ စသည္တို႕ကို ကိုင္ၿပီးလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ သားစိမ္း ငါးစိမ္းမ်ားကို ကိုင္တြယ္ၿပီးလွ်င္ ျဖစ္ေစ လက္ကို သန္႕စင္စြာ ေဆးပါ။ သို႕မွသာ မသန္႕ရွင္းေသာ လက္မွ ေရာဂါပိုးမ်ား အစားအေသာက္အတြင္းသို႕ ၀င္ေရာက္ျခင္းကို ကာကြယ္ၿပီး ေရာဂါအႏၱရယ္ကို ကာကြယ္ႏိုင္ပါသည္။ကေလးသည္ ကစားရင္းျဖစ္ေစ၊ ကစားၿပီးေသာအခါျဖစ္ေစ ပါးစပ္တြင္းသို႕ လက္ထည့္သြင္း ေလ့ရွိပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ကေလး၏လက္ကို စစ္ေဆး၍ လက္ေဆးေပးရန္ လိုအပ္ပါသည္ ပါးစပ္ထဲသို႕လက္ထည့္သည့္အက်င့္ကိုလည္း ေဖ်ာက္ေပးပါ။ကေလး၏မ်က္ႏွာစင္ၾကယ္ေအာင္ထားပါ။ ဆပျ္ပာျဖင့္ မ်က္ႏွာသစ္ေပးပါ။ သို႕မွသာ ကေလးမ်က္ႏွာတြင္ ယင္နားျခင္းကင္းေ၀းၿပီး ကေလးမ်က္လုံးထဲ ယင္ေကာင္မ်ား ၀င္ဥကာ ရရွိမည့္ ေရာဂါပိုးမွ ကာကြယ္ႏိုင္ပါသည္။လက္သည္းေျခသည္းမ်ားသည္ ခႏၶာကိုယ္မွ မလိုအပ္ေတာ့ေသာ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ ပါသည္။ အညစ္အေၾကးေရာဂါပိုးမ်ား ခိုေအာင္းရန္ေကာင္းေသာေနရာျဖစ္သည္။ ကေလးငယ္ဘ၀မွပင္ မွန္မွန္ၫွပ္ေပးပါ။ လက္သည္းရွည္၊ ေျခသည္းရွည္ထားေသာ ဓေလ့ဇ႐ိုက္ဆိုးကို ငယ္စဥ္ ကပင္ေရွာင္ရွားပါ။
(၂) ယင္လံု၊ အနံ႕လံု၊ အရွက္လံုသည့္ သန္႕ရွင္းေသာ အိမ္သာေဆာက္လုပ္သံုးစြဲျခင္းမစင္မွတစ္ဆင့္ ၀မ္းႏွင့္ပတ္သက္ေသာေရာဂါမ်ား အသည္းေရာင္၊ အသား၀ါ၊ တိုကဖြိဳက္ (ေခၚ) အူေရာင္ငန္းဖ်ား၊ သန္ေကာင္ေရာဂါမ်ား ကူးစက္ႏိုင္ပါသည္။ ေရာဂါပိုးမ်ားသည္ မစင္မွတစ္ဆင့္အစားအစာ၊ ေသာက္ေရ၊ လက္၊ အိုးခြက္၊ ပန္းကန္မ်ားေပၚသို႕ ေရာက္ရွိကူးစက္ျပန္႕ပြားႏိုင္ပါသည္။ကူးစက္ေရာဂါအႏၱရယ္မွ ကင္းေ၀းေစရန္-
- အနံကင္းရွင္းေသာ ယင္လံုအိမ္သာေဆာက္လုပ္ရန္၊
- အိမ္သာကို ေသာက္သံုးေရတြင္း၊ ေရကန္စသည္တို႕မွ ေပ-၅၀ အကြာတြင္ေဆာက္လုပ္ရန္။
- အိမ္သာကို အၿမဲသန္႕ရွင္းစြာထားပါ။ ယင္ေကာင္ႏွင့္မစင္ မထိေတြ႕ေအာင္ကာကြယ္ပါ။ကေလးငယ္၊ ရင္ခြင္ပိုက္ကေလးအခ်ဳိ႕၏မစင္တြင္ ေရာဂါပိုးမ်ားရွိခဲ့ပါက လူႀကီးမစင္ ထက္ပင္ ေၾကာက္စရာေကာင္းၿပီး အႏၱရယ္ႀကီးပါသည္။ ကေလး၏မစင္ကို အိမ္သာ သို႕ ခ်က္ခ်င္း စြန္႕ပစ္ပါ။ သို႕မဟုတ္ ေျမျမွဳပ္ပစ္ပါ။
(၃) ေရေကာင္ေရသန္႕ေသာက္သံုးပါ
ေရေကာင္းေရသန္႕ဆိုသည္မွ ေသာက္သံုးေသာသူအား ေဘးအႏၱရယ္ျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ ေရာဂါပိုးမ်ား၊ ဓါတ္သတၱဳမ်ား အနယ္အႏွစ္၊ အမႈန္အမႊားမ်ား ကင္စင္သည့္ ေရမ်ဳိးကို ေခၚပါသည္။ ေရေကာင္းေရသန္႕ကို (၁) အ၀ီစိတြင္း၊ (၂) အကာအကြယ္ျပဳ လုပ္ထားေသာ တြင္းႏွင့္စိမ့္စမ္းေရ၊ (၃) အညစ္အေၾကးမ၀င္ေအာင္ကာကြယ္ထားၿပီး စနစ္တက်ခံယူထား ေသာမိုးေရ (၄) စနစ္တက်လႊတ္ေပးေသာ ေရပိုက္လိုင္း စသည္တို႕မွ ရရွိႏိုင္ပါသည္။မသန္႕ရွင္းေသာေရကို (၁) ေရစစ္အိုးျဖင့္ စစ္ယူျခင္း (၂) ေက်ာက္ခ်ဥ္ကို အသံုးျပဳျခင္း၊ (၃) ေရကိုက်ဳိခ်က္ေသာက္ျခင္း စသည့္နည္းလမ္းတို႕ျဖင့္ သန္႕ရွင္းေအာင္ျပဳ လုပ္ႏိုင္ပါသည္။ ေရထဲသို႕ ေရာဂါပိုးမ်ားမ၀င္ေရာက္ေစရန္
(၁) ေသာက္သံုးေရတြင္းမ်ားကို လံုၿခံဳဖံုးအုပ္ေပးပါ။
(၂) ေရကိုသန္႕ရွင္းေသာ ေရကန္၊ ေရစည္၊ ေရအိုးတို႕တြင္သိုေလွာင္ၿပီးစနစ္တက်ဖံုးအုပ္ ထားပါ။
(၃) ေရကို သန္႕ရွင္းေသာ ေရပံုး၊ ေရအိုးျဖင့္ သယ္ေဆာင္ပါ။
(၄) လက္ကိုင္ပါေသာ ေရပံုး၊ ေရအိုးမ်ာျဖင့္ သယ္ေဆာင္ပါ။
(၅) လက္ကိုင္ပါေသာ ေသာက္ေရခြက္ႏွင့္ ေရကိုသံုးပါ။ လက္ကိုင္နစ္သည္အထိေရကို ႏွစ္ၿပီး မခက္ပါႏွင့္။
(၅) မက်န္းမာသူအတြက္ ေသာက္ေရခြက္ကို သီးသန္႕ထားသံုးပါ။
(၆) ေရတြငး္၊ ေရကန္မ်ာအနီး၌ ေရခ်ဳိးျခင္း၊ အ၀တ္ေလွ်ာ္ျခင္း တိရစာၦန္ေမြးျမဴျခင္းတို႕ မျပဳရ။
(၄) အစားအစာမ်ားကို က်က္ေအာင္ခ်က္ျပဳၿပီးစားေသာက္ျခင္းသည္ ေရာဂါပိုုးမ်ားကိုေသေစ ႏုိင္သည္။ခ်က္ျပဳၿပီးအစားအစာတို႕ ေအးစက္သြားပါက ေရာဂါပိုးမ်ား၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ပိုမုိလြယ္ကူပါ သည္။ စားကာနီးတြင္ ပူေအာင္ေႏႊးၿပီးမွ စားသင့္ပါသည္။ ဓါး၊ စဥ့္နီတံုးစသည္တို႕ကို အသံုးျပဳၿပီး စနစ္တက်ေဆးေၾကာပါ၊ လံုၿခံဳစြာ သိမ္းဆည္းပါ။သားငါးစိမ္း၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ာ မခ်က္ျပဳတ္မီ မကိုင္တြယ္မီ လက္ကို စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာပါ။ ပန္းကန္ေဆးသည့္ေရႏွင့္ သုတ္သည့္အ၀တ္တို႕ကို လည္း သန္႕ရွင္းစြာထားပါ။ မၾကာခဏ လဲလွယ္အသံုးျပဳပါ။၀မ္းႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ ေရာဂါျဖစ္ေနသူ အသည္းေရာင္အသား၀ါေရာဂါျဖစ္သူ၊ လက္တြင္အနာရွိသူတို႕သည္ အစားအစာျပင္ဆင္ခ်က္ျပဳတ္ျခင္း မျပဳရ။အိုးခြက္ပန္းကန္တို႕ကို သန္႕ရွင္းစြာထားပါ။ ယင္၊ ႂကြက္၊ ေခြႏွင့္ အျခားတိရစာၦန္မ်ား မ၀င္ေအာင္လံုၿခံဳစြာထားပါ။ ယင္ႏွင့္ႂကြက္ ႏွိမ္နင္းပါ။ ယင္နားစာ မစားပါႏွင့္။
(၅) အမႈိက္မ်ားကို္ စနစ္တက်စြန္႕ပစ္ပါ
မီး႐ႈိ႕ပစ္ပါ၊ ေျမျမွဳပ္ပါ။ အမႈိက္ႏွင္တိရိစာၦန္တို႕၏မစင္မွ ေရာဂါပိုးမ်ား ကူးစက္ျပန္႕ပြား ႏိုင္ပါ သည္။
ကေလးငယ္မ်ားအား လစ္လ်ဴ႐ူျခင္း၊ ၫွင္းပမး္ျခင္းတို႕မွ အကာအကြယ္ေပးျခင္း
အစၥလာမ္သည္ က႐ုဏာတရားေပၚတည္ေဆာက္ထားျခင္းအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တုႏႈိင္းမဲ့က႐ုဏာေတာ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မႈ၏။ အလႅာဟ္၏ က႐ုဏာေတာ္သည္ အရာခပ္သိမ္းအေပၚလႊမ္းၿခံဳလ်က္ရွိေတာ္မႈ၏။ (ကုရ္အာန္ ၇း၁၅၆)တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္ကိုလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေလာကခပ္သိမ္း အတြက္ က႐ုဏာေတာ္တစ္ရပ္အျဖစ္ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္။ (ကုရ္အာန္ ၂၁း၁၀၇)က်မ္းျမတ္ကုရန္အာန္သည္ လူသားတို႕အတြက္ ေရာဂါေပ်ာက္ေဆးႏွင့္ က႐ုဏာေတာ္ ျဖစ္၏။ (၁၇း၈၂)အစၥလာမ္ဘ၀တည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္သည္ က႐ုဏာတရားေပၚအေျခခံ တည္ေဆာက္ထား ေပရာ အမွန္တရားကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႕ကိုလည္း က႐ုဏာတရားပြားမ်ားေရးအတြက္ ၫႊန္ၾကားထား၏။
“. . . ထို႕ျပင္ ၎တုိ႕သည္ က႐ုဏာတရားထားရွိၾကရန္ အခ်င္းခ်င္း ေလးနက္စြာ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ၾကကုန္၏။” (ကုရ္အာန္ ၉၀း၁၇)
“ . . . စင္စစ္ ၫွင္းပန္ႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ပို၍ ဆိုးရြားလွ၏။” (၂း၁၉၁)
“ . . . ၎ျပင္ အသင္သည္ အေလးမမႈ လစ္လ်ဴ႐ႈသူတို႕သည္ အပါအ၀ါ အျဖစ္ေလႏွင့္။” (ကုရ္အာန္ ၇း၂၀၅)အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္လည္း ဖန္ဆင္းခံေလာကတြင္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အေလးအနက္ ထားေတာ္မႈ၏။ (ကုရ္အာန္ ၂၃း၁၇)။ လူသားတို႕ကိုလည္း အေလးအနက္ထား ေစလို၏။ လူသားတို႕ လမ္းလြဲရျခင္းအေၾကာင္းအရင္းတြင္ လစ္လ်ဴ႐ႈျခင္းလည္း ပါ၀င္ပါသည္။ (ကုရ္အာန္ ၇း၁၄၆၊ ၁၀း၇၊ ၃၀း၇)
တမန္ေတာ္ျမတ္၏ စံျပက႐ုဏာ
တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေသာ နပ္စ္၀ိညဥ္အဆင့္ အတန္းရွိသူတစ္ဦး အေနျဖင့္ ေလာဓံတရားမ်ားအပၚႀကံ႕ခုိင္သူတစ္ဦးျဖစ္ေပသည္။ သို႕ေသာ္ လူသားတို႕ အတြက္ ဖခင္ေကာင္း၊ ခင္ပြန္းေကာင္း၊ အႀကီးအကဲေကာင္း တစ္ဦးအျဖစ္ စံျပလက္ေတြ႕ ဘ၀တည္ေဆာက္ျပရသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သူ၏သားငယ္ေလး အိဗ္ရာဟီမ္ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ က႐ုဏာတရားျဖင့္ မ်က္ရည္၀ဲ ခဲ့သည္။ (ဗုခါရီ မုစ္လင္မ္က်မ္း)။ မိမိ၏သမီးေတာ္ ဖါသိြမဟ္ကိုလည္း စံျပအခ်စ္ထား ျပခဲ့၏ သမီးေတာ္လာလွ်င္ ထိုရာမွထ၍ ႀကိဳဆိုနမ္းေလ့ရွိ၏။ (အဗူဒါ၀ူဒ္က်မ္း)
သူ၏ေျမးေတာ္ႏွစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဟစန္ႏွင့္ ဟုစိုင္န္တို႕ကိုလည္း သူ၏ ပုခံုးထက္သို႕ တက္ေစ၏။ သူသည္ ကေလးသူငယ္မ်ားအနီးမွ ျဖတ္သြားလွ်င္ ကေလးတို႕က သူ႕အား စလာမ္ႏႈတ္ဆက္သေလ့ရွိၿပီးသူ႕အနီးအ၀ိုင္းအံုေလ့ရွိခဲ့ၾက၏။ သူကလည္း ကေလးငယ္တို႕၏ ဦးေခါင္းကို က႐ုဏာျဖင့္ ပြတ္သပ္ေလ့ရွိ၏။
ကေလးကို နမ္း႐ႈတ္ျခင္းမျပဳေၾကာင္းေျပာၾကားသူတစ္ဦးအား အလႅာဟ္သည္ ၎၏ ႏွလံုးသားမွ က႐ုဏာတရား ႐ုတ္သိမ္းျခင္းခံရသူအျဖစ္ေျပာၾကားခဲ့၏။ (အဗုခရီက်မ္း)။ တစ္ခုေသာ အာ႐ုဏ္ဦးဖြဂ်ရ္ဆြလာသ္ကို မဒီနဟ္၀တ္ေက်ာင္းေတာ္၌ တမန္ေတာ္ ျမတ္ဦးေဆာင္၀တ္ျပဳေနစဥ္ ေနာက္မွ ကေလးငိုသံ ၾကားရသျဖင့္၀တ္ျပဳေနေသာ မိခင္ႏွင့္ သူ၏ကေလးကိုအေလးထား၍ ဆြလာသ္ကို တိုတို၀တ္ျပဳလိုက္သည္။ (ဗုခါရီက်မ္း)
မိဘက သားသမီးအတြက္ ဆုမြန္ဒုအာအ္ေတာင္းေပးအပ္ျခင္း
တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒမွတ္တမ္းတစ္ရပ္တြင္ လူတစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ သားသမီးအေပၚ၌ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ဥစၥာဓနေပၚ၌ျဖစ္ေစ က်ိန္ဆဲမႈမျပဳမိရန္ ေလးနက္စြာ တားျမစ္ထား၏။ ယင္းက်ိန္ဆဲမႈအတိုင္း ေနာင္တြင္ျဖစ္လာေသာအခါ ယူက်ဳံးမရျဖစ္ရေတာ့ သည္။ (မုစ္စလင္မ္က်မ္း)
မိဘတိုင္းသည္ မိမိတို႕၏ သားသမီးမ်ား၏ ေလာကီႏွင့္ တမလြန္အက်ဳိးအတြက္ ႏွလံုးသားမွ ဆုမြန္ဒုအာအ္ျပဳေပးအပ္ပါသည္။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္အတြင္း၌ နဗီတမန္ေတာ္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ သူေတာ္စင္တို႕က သားသမီးအေပၚထားေသာ ေမတၱာႏွင့္ဒုအာအ္မ်ား ေဖာ္ျပထားပါသည္။ မိမိ တို႕လည္း အလားတူေတာင္း ဆုိအပ္ပါသည္။
“အို - ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႕အား အဆင့္ဆင့္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္ျမတ္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး တို႕၏ ၾကင္ေဖာ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႕၏ သားစဥ္ေျမးဆက္၌ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႕အတြက္ မ်က္စိၾကည္လင္ေအးျမေစေတာ္မႈပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႕အား အလႅာဟ္သိစိတ္ျဖင့္ အမိန္႕နာခံ သူတို႕အတြက္ ဦးစီးနာယျဖစ္ေတာ္မႈပါ၏။” (ကုရ္အာန္ ၃း၃၈)
“အို- ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား အဆင့္ဆင့္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္ျမတ္၊ သန္႕စင္ေကာင္ျမတ္ေသာ မ်ဳိးဆက္အား အရွင္ထံမွ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား ေပးသနားေတာ္မႈပါ။ မုခ်ဧကန္ အရွင္ျမတ္သည္ေတာင္းဆုကို အႂကြင္းမဲ့ၾကားေတာ္မႈ ေသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မႈပါ။” (ကုရ္အာန္ ၃း၃၈)
“အို - ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးတို႕အား အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္ျမတ္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး (ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္၏ရင္ေသြး) တို႕ႏွစ္ဦးအားအရွင္ျမတ္ကိုနာခံသူအျဖစ္ ျပဳလုပ္ေတာ္မႈပါ။ ထို႕တူ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏သားစဥ္ေျမးဆက္ကိုလည္း အရွင္ျမတ္ကို နာခံသူႏွင့္ မုစ္လင္မ္အြမၼသ္ သားခ်င္း အစုအေ၀းတစ္ရပ္အျဖစ္ ျပဳေတာ္မႈပါ . . .။” (ကုရန္အာန္ ၂း၁၂၈)
“အုိ-ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္၊ ဤၿမိဳ႕အားလံုးၿခံဳ ၿငိမ္းခ်မ္းေစရန္ စီမံျပဳလုပ္ေပးသနားေတာ္မႈပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ သားသမီး မ်ားကို ႐ုပ္ထုမ်ားကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမွ ကင္းေ၀းစြာထားရွိေတာ္မႈပါ။” (ကုရ္အာန္ ၁၄း၃၅)
“အို-ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္ျမတ္ ကၽြန္ေတာ္ မ်ဳိးအား ဆြလာသ္စြဲၿမဲစြာ ၀တ္ျပဳတည္ေဆာက္သူအျဖစ္ စီမံျပဳလုပ္ေတာ္မႈပါ။ ထို႕တူ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ သားစဥ္ေျမးဆက္ကိုလည္း စီမံျပဳလုပ္ေတာ္မႈပါ . . .။” (ကုရ္အာန္ ၁၄း၄၀)
“မုခ်ဧကန္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးမသည္ သူမအား “မရ္ယမ္” ဟုအမည္ေပးခဲ့ပါသည္။ ထို႕ျပင္ သူမအားလည္းေကာင္း၊ သူမ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္အားလည္းေကာင္း ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံရေသာ ႐ႈိုင္သြာန္အဖ်က္အင္အားစုမွ ကင္းေ၀းေစရန္ အရင္ျမတ္၏ အကာကြယ္၌ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးမခိုလံႈပါ၏။” (၃း၃၆)
(၁) သူမႏွင့္ (၂)မရ္ယမ္၏ေနရာတြင္ (၁)သူ/သူမႏွင့္ (၂) သားသမီးအမည္ကို အစားထိုး ဆုိေတာင္းပါ။
“သို႕ျဖစ္ေပရာ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား အေမြဆက္ခံသူတစ္ဦးေပးသနား ေတာ္မႈပါ။ အို-အရွင္ျမတ္၊ ၎အားႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာအျဖစ္လည္း စီမံျပဳလုပ္ေတာ္မႈပါ။” (ကုရ္အာန္ ၁၉း၅-၆)
“အုိ-ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္ျမတ္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး အေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ မိဘႏွစ္ပါးအေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ အရွင္ျမတ္ျပဳေတာ္ မႈခဲ့ေသာ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာမဂၤလာေက်းဇူးေတာ္အတြက္ ေက်းဇူးတရားသိတတ္ရန္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအားအစြမ္းသတိၱေပးသနားေတာ္မႈပါ။ ၎ျပင္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ေတာ္မႈေသာ ေကာင္းမႈကို အၿမဲျပဳႏိုင္စြမ္းကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား ေပးသနားေတာ္မႈပါ။ ၎ျပင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး အတြက္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏သားစဥ္ေျမးဆက္အတြင္း၌ ေကာင္းက်ဳိးမဂၤလာျဖစ္ထြန္းေစေတာ္မႈ ပါ။ မုခ်ဧကန္ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္အရွင့္ဆီသို႕ ျပန္လွည့္ပါ၏။ ၎ျပင္မုခ်ဧကန္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး သည္ နာခံအပ္ႏွင္းသူတို႕အနက္မွျဖစ္ပါ၏။” (ကုရ္အာန္ ၄၆း၁၅)
ဆုဒုအာအ္ႏွင့္အတူအမလ္လုပ္ရပ္ျပဳအပ္ျခင္းအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံသို႕ ဆုမြန္ဒုအာအ္ျပဳ႐ံုမွ်ျဖင့္ မလံုေလာက္ပါ။ ယင္းဆုမြန္ျပည့္၀ေရး အတြက္ လက္ေတြ႕ႀကိဳးမ်းမႈပါရန္လည္း အေရးႀကီးပါသည္။
တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) သခင္သည္ မုအ္မင္န္ထုတ္စ္ရပ္လံုး၏ ဆရာႏွင့္နာမ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ဖခင္ႀကီးျဖစ္၏။ (အဗူဒါ၀ုဒ္၊ မိရွ္ကာသ္)။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾကင္ယာ ေတာ္မ်ားမွာ မုအ္မင္န္ထုတစ္ရပ္လံုး၏ မိခင္မြန္မ်ားျဖစ္ၾကေပသည္။ (ကုရ္အာန္ ၃၃း၆)။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ အဟ္လုလ္ဗိုင္သ္ ေခၚ အိမ္ေတာ္သူအိမ္ေတာ္သားမ်ားကို မုစ္လင္မ္တိုင္း ေလးစားအခ်စ္ ထားၾကရေပမည္။ သို႕ေသာ မည္သူမဆို မည္သည့္မိသားစု မ်ဳိးႏြယ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ျမင့္ျမတ္ ျခင္းမဟုတ္၊ အလႅာဟ္သိစိတ္ျဖင့္ တာ၀န္ေက်ပြန္ျခင္း ‘သတ္က္၀ါ’ ျဖင့္သာ ျမင့္ျမတ္မႈကို တိုင္းတာမည္ျဖစ္သည္ကို သတိျပဳပါ။
ထို႕ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္က မိမိႏွင့္ ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္ျခင္းေၾကာင့္ အလႅာဟ္က ထိုသူအား အခြင့္ထူးေပးမည္မဟုတ္။ လူတိုင္း မိမိ၏ ႀကိဳးပမ္းမႈအေပၚ၌သာ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေအာက္ပါအတိုင္း ဆံုးမထားေတာ္မႈေပသည္။“အို-မုဟမၼဒ္၏အေဒၚဆြဖီယဟ္၊ အို-မုဟမၼဒ္၏ခ်စ္သမီးေတာ္ ဖြာသိမဟ္၊ ရွင္ျပန္ထရမည့္ေနတြင္ အသင္မတို႕၏ (ေကာင္းမႈ) လုပ္ရပ္မ်ားကို ယူေဆာင္လာၾကကုန္ေလာ့။ အသင္မတို႕ ၏ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္မ်ားကို မယူေဆာင္လာၾကေလႏွင့္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္တြင္မည္သည့္အကူအညီကိုမွ် ေပးစြမ္းမည္မဟုတ္ေခ်။” (မိရွ္ကာသ္က်မ္း)
မုစ္လင္မ္မိသားစုတိုင္းသည္ အလႅာဟ္အေပၚအားထား၍ ဆုမြန္ဒုအာအ္ျပဳကာ မိမိတို႕၏သားစဥ္ေျမးဆက္၏ ႐ုပ္ပိုင္း၊ ၀ိညာဥ္ပိုင္း၊ ကုိယ္က်င့္တရားဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ ေရးကို လက္ေတြ႕ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
က်မ္းကိုးစာရင္း
(၁) ကုရ္အာန္က်မ္ျမတ္ အရဗီမူရင္း
(၂) တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒမွတ္မ္းမ်ား (ဗုခါရီ၊ မုစ္လင္မ္၊ သိရ္မိဇီ၊ အဗူဒါ၀ူဗ္၊ အိဗ္ႏုမာဂ်ဟ္၊ နစာအီ၊ အဟ္မဒ္၊ ဗိုင္ကကီ)
(၃) Silma Buckley (B.A Dip., EdO, ISLAMIC PARENTING Singapore, The Muslim Convert Association of Sigapore, 1991
(၄) Aliah Schleifer, MOTHERHOOD IN ISLAM Cambridge, The Islamic Academy, 1986
(၅) Muhammad Yusuf Islahi, ETIQUETTES OF LIFE IN ISLAM, Dehi, Ishaat-e-Islam Trust, 1982
(၆) Abdar Rehman Shad, THE RIGTS OF ALLAH AND HUAM RIGHTS Lahore, Kzi Publication, 1981
(၇) Akhaq Husain, MUSILIM PARENTS; THEIR RIGHTS AND DUTIES Karachi, International Islamic Publication, 1960
(၈) Dr. Yusuf Al-Qaradawi, THE LAWFUL AND PROHIBITED IN ISLAM Dalhi, Hindustan Publiactions, 1960
(၉) Marwan Ibrabhim Al-Kaysi, MORLS AND MANNERS IN ISLAM London, The Islamic Foundation, 1986
(၁၀) Mohamed Iqbal Siddiqi, THE FAMILY LAW OF ISLAM New Delhi, Adam Publicasher Distributer, 986
(၁၁) S.M. Madni Abbasi, FAMILY OF THE HOLY PROPHET Karchi, International Islamic Publication, 1987
(၁၂) UNICEF Annuel Report 1996
(၁၃) The State of the World’s Children 2001, (UNICEF)
(၁၄) ဘ၀တြင္တာသိမွတ္စရာ၊ ရန္ကုန္၊ UNICEF ကုလသမဂၢကေလးမ်ားရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ၁၉၉၉
(၁၅) သံုးႏွစ္မျပည့္မီအရြယ္ကေလးငယ္၊
ရန္ကုန္၊ လူမႈ၀န္ထမ္းဦးစီးဌာနႏွင့္ ကုလသမဂၢကေလးမ်ားရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ၁၉၉၃
(၁၆) မိခင္ႏွင့္ ကေလးသူငယ္ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားအတြက္ လက္စြဲစာေဆာင္ (၀ မွ ၅-ႏွစ္) ရန္ကုန္၊ လူမႈ၀န္ထမ္းဦးစီးဌာနႏွင့္ ကုလသမဂၢကေလးမ်ားရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ၁၉၉၃
(၁၇) ကေလးသူငယ္မ်ားဆိုင္ရာကမာၻ႕ထိပ္သီးညီလာခံ၊ ရန္ကုန္၊ ကုလသမဂၢကေလးမ်ား ရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ၁၉၉၀
(၁၈) ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢညီလာခံသေဘာတူစာခ်ဳပ္
ရန္ကုန္၊ ကုလသမဂၢကေလးမ်ားရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ၁၉၈၉၊ ႏုိ၀င္ဘာ၊ ၂၀)
(၁၉) မဂၤလာပါေမေမ၊ က်န္းမာေရးပညာေပးစာစဥ္၊ Thailand, Krames Conmunication, 1997)
(၂၀) ေဒါက္တာ ေရာဘတ္ ဒဗလ်ဴရွီလ္စ္ The First Five Years of The Child ဘာသာျပန္ ရန္ကုန္၊ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ ကုန္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ ၁၉၉၄
Subscribe to:
Posts (Atom)