Sunday, 31 July 2011

ဆြလာသ္၏အေရးပါမႈ


ဆြလာသ္၏အေရးပါမ
(၁) မည္သူ႔အတြက္ရည္သန္၍ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမည္နည္း
ဆြလာသ္ဝတ္ျပမႈ၊ ဆုမြန္ဒုအာအ္ေတာင္းခံမႈတို႔ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တစ္ပါးတည္းအတြက္သာ ရည္သန္၍ ျပဳရေပမည္ ။ (Quran 1:5/ 6:162/ 20:14/ 13:14-15)
(၂) မည္သူတို႔ ဆြလာသ္ ဝတ္ျပဳတည္ေဆာက္ၾကရမည္နည္း
*…ဆြလာသ္က်င့္စဥ္သည္ မိမိ၌အမွန္တရားကို သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈ အီမာန္ ရွိေၾကာင္းႏွင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို နာခံအပ္ႏွင္းေၾကာင္း သေကၤတျဖစ္ရာ မုစ္လင္မ္အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးတိုင္းအေပၚတြင္မျပဳမေနရ(ဖရဒြ္) တာဝန္ျဖစ္ေပသည္ ။                      (Quran 8:3-4/14:31)
*…ဆင္ျခင္တုံ႔တရားကင္းလြတ္ၿပီး ရူးသြပ္ေနသူ၊ အရြယ္မေရာက္ေသးသူမ်ားအေပၚ၌ မျပဳမေနရ တာဝန္မဟုတ္ေပ။ အစၥလာမ္တြင္ အဓမၼစနစ္မရွိပါ ။                  (Quran 2:256)
*…အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေနျဖင့္ လစဥ္ပုံမွန္ရာသီပန္းပြင့္ခ်ိန္ (၃)ရက္မွ(၁၀)ရက္အတြင္းႏွင့္ ကေလးေမြးဖြားၿပီး ေသြးဆင္းခ်ိန္(၄၀)ရက္အတြင္း ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳျခင္းမွ ႁခြင္းခ်က္ေပးထား၏။ သန္႔စင္သြားခ်ိန္မွသာျပန္လည္ ဝတ္ျပဳရမည္။ ထိုကာလမ်ားအတြင္း လြတ္သြားေသာ ဆြလာသ္မ်ားအတြက္ ျပန္လည္အစားထိုးဝတ္ျပဳစရာ မလိုေတာ့ပါ ။
*…ထို႔ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္က “မုစ္လင္မ္တစ္ဦးႏွင့္ ကာဖိရ္တစ္ဦး၏ ကြာျခားခ်က္မွာ ဆြလာသ္က်င့္စဥ္”  ဟုဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ (မုစ္လင္မ္ ၾသဝါဒက်မ္း) ဆိုလိုသည္မွာ လူသားႏွစ္ဦးအေနျဖင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ဘာသာစကား တူညီႏုိင္ေသာ္လည္း ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ မုစ္လင္မ္ျဖစ္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ေရွ့ေမွာက္သို႔ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳမႈျဖင့္ အခစားဝင္ေရာက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။
*…ဆြလာသ္က်င့္စဥ္သည္ နားရက္မရွိေသာ က်င့္စဥ္ျဖစ္သည္။ စစ္ပြဲကာလ၌ျဖစ္ပါေစ ဆြလာသ္က်င့္စဥ္ကိုစြန္႔၍ မရေခ် ( Quran 4:101-103)။ အေၾကာင္းေသာ္ မုစ္လင္မ္တို႔၏ ဦးတည္ခ်က္မွာ တိုက္ပြဲမဟုတ္၊ ရန္သူကိုေၾကာက္ျခင္းလည္းမဟုတ္၊ နယ္ခ်ဲ႕ရန္အတြက္လည္းမဟုတ္၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို သတိရ တသေရးႏွင့္ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္က်င့္သုံးခြင့္ ရရွိေရးသာျဖစ္ပါသည္။
*…နာမက်န္း၍ျဖစ္ေစ၊ ေဘးအႏၱရာယ္တစ္စုံတစ္ရာကို စိုးရိမ္ရလွ်င္ျဖစ္ေစ မတ္တပ္ရပ္၍ ဝတ္မျပဳႏိုင္ပါက လမ္းေလွ်ာက္လ်က္ျဖစ္ေစ၊ စီးနင္းလ်က္ျဖစ္ေစ၊ သတ္မွတ္ခ်ိန္ဆြလာသ္ကို ဝတ္ျပဳၾကရေပမည္ ။
(Quran 2:238-239)
*…မိမိဘဝတြင္ အခက္အခဲမ်ားၾကံဳေတြ႔ရပါကလည္း (ဆြဗရ္)ၾကံ့ခိုင္ျခင္းတရားထားလ်က္ ဆြလာသ္က်င့္စဥ္ျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ အကူအညီေတာင္ခံရန္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ညႊန္ၾကားထား၏။ ( Quran2:153)
ထို႔အတူ မိမိႀကိဳမသိေသာ အနာဂတ္ကိစၥရပ္အတြက္ အိစ္သိခါရဟ္ ဆြလာသ္ ဝတ္ျပဳ၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ အကူအညီ အသိထူးကို ေတာင္းခံႏုိင္ပါသည္။
*…မိမိ၏ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၊ တပည့္မ်ား၊ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳၾကေစရန္ အႀကီးအကဲက စီစဥ္ညႊန္ၾကားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လမ္းညႊန္ထား၏။ (Quran 20:132)။ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း ကေလးမ်ားကို(၇)ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳၾကေစရန္၊ (၁၀)ႏွစ္အရြယ္တြင္ဝတ္မျပဳပါက ကရုဏာပညာျဖင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပးဆုံးမျခင္းအားျဖင့္ ဝတ္ျပဳမႈအေလ့အက်င့္ျပဳေစရန္ ညႊန္ၾကားထား၏ ။  (အဗူဒါဝုဒ္က်မ္း ၊ အဟ္မဒ္က်မ္း )


စာေရးသူ                                                                                  စီစဥ္တင္ဆက္သူ
ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္                                                                    မီုးစက္ (အလ္အဇ္ဟရ္ အစၥလာမ့္သိပၸံ)

{ကိုယ္က်င့္တရားရဲ ့အဓိပၸာယ္}


  {ကိုယ္က်င့္တရားရဲ ့အဓိပၸာယ္}
သီလဆိုတာ ကိုယ္ ႏွတ္ စိတ္ႏွလုံး သုံးပါးစလုံး ေစာင့္ထိန္းက်င့္သုံးရတဲ့ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။
(၁) ကိုယ္အေနနဲ့ လက္ေတြ ေျခေတြ မ်က္စိေတြ နားေတြ လိင္အဂါၤေတြ ကိုမက်ဴးလြန္သင့္တာ မက်ဴးလြန္မိေအာင္ မလုပ္သင့္တာေတြ မလုပ္မိေအာင္ထိန္းသိမ္းရတယ္။
(၂) ႏုတ္အေနနဲ့  မမွန္မကန္သက္ေသခံျခင္း ထိန္ခ်န္ျခင္း အတင္းေျပာျခင္း ဂံုးေခ်ာျခင္း မလိုအပ္တဲ့စကားအပိုေတြေျပာျခင္း လိမ္လည္္လွည့္ျဖားျခင္း ၾကမ္းတမ္းစြာေျပာျခင္း  ညစ္ညမ္းေသာစကားေျပာျခင္း ဆဲဆိုျခင္းစတာေတြကို မလုပ္မိေအာင္ ထိန္းသိမ္းရတယ္။
(၃) စိတ္ႏွလုံးဟာ လူတစ္ေယာက္ အတြက္အင္မတန္မွ အေရးၾကီးတယ္ စိတ္ဆိုတာ အသိဥာဏ္အဆင့္ဆင့္ကိုဦးေဆာင္တယ္ ႏွလုံးဆိုတာက ခံစာခ်က္အသီးသီးကိုဦးေဆာင္တယ္ ေစခိုင္းခ်က္အားလုံးကို ခႏၵာကိုယ္က လုပ္ေဆာင္ေပးရတယ္ ဥပမာ ေစတသိတ္ရဲ့ ေစခိုင္းခ်က္ေၾကာင့္ ပါးစပ္ကေျပာရတယ္ လက္ကလႈပ္ရတယ္ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ လုပ္ေဆာင္မႉ အားလုံးဟာ ေစတသိတ္ရဲ့ ေစခိုင္းခ်က္ေၾကာင့္ပါပဲ၊စိတ္ရ့ဲ စြမ္းအင္ဟာ အေတြးအေခၚ ဆင္ျခင္တ့ုံတရား ႏွင့္ အသိဥာဏ္လႊာအဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ျပီး၊ ႏွလုံးသားရဲ့ စြမ္းအင္ကေတာ ့ခံစားမႉ ဥပမာ သီခ်င္းတပုဒ္ကို မ်က္ရည္က်သြားတဲ့ထိ ခံစားရတာ ကဗ်ာတပုဒ္ကို ခံစားရတာ လူတစ္ေယာက္ကို အသက္နဲ႔အမွ် ခ်စ္လိုက္ရတာ လူတစ္ေယာက္ကို သတ္ပစ္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ မုန္းသြားတာ ဒါဟာ ႏွလုံးသားရဲ့ခံစားမႉပါ၊ အဲဒိႏွလုံးသားက ျဖဴစင္သြားျပီဆိုရင္လဲ အင္မတန္သိမ္ေမြ႕တယ္ အင္မတန္ ႏူးညံ့တယ္ သနားၾကင္နာ တတ္တယ္ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္တယ္ ၊ႏွလုံးသားက ဆိုးသြမ္းသြားျပီဆိုရင္လဲ  ကမာၻေပၚမွာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုးရာဟာလဲ အဲဒီႏွလုံးသားပါပဲ ေတာထဲက က်ားေတြ ျခေသၤ့ေတြ ေျမြေတြ ကင္းေတြဟာ အဲဒိေလာက္ ေၾကာက္စရာမေကာင္းေတာ့ဘူး လူေတြကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္ စိတ္ဆင္းရဲရေအာင္ လူေတြအေျမာက္အမ်ား ေသေက်ပ်က္စီးေအာင္ ရက္စက္တတ္တာ လူမဆန္ေအာင္ ယုတ္မာတတ္တာဟာ အဲဒီ႕ႏွလုံးသားပါပဲ ။ငါသူေ႒းျဖစ္ျပီးရင္း ျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္္ ေငြရွိရင္ ဘာမဆိုလုပ္လို႔္ရတယ္ ငါသိတယ္ ငါရွိမွျဖစ္မယ္ ငါ႔စကာပဲနားေထာင္ ငါပဲေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အသိမဲ့မႉနဲ႔ ငါဆိုတဲ့ မာနတရားဟာ အမွန္သစၥာတရားကို ျငင္းပယ္သူ ေက်းဇူးကန္းသူ ေမာက္မာပလႊားသူ ရုတ္ရင္းၾကမ္းတမ္းသူ အျဖစ္ေရာက္သြားႏိုင္ပါတယ္ ၊ဒါေၾကာင့္ ငါဆိုတဲ့ အတၱ မာန ဝီစိကစာၦ မိစာၦဒိ႒ိ တို႔ကို `ငါေဖ်ာက္မွ ငါေတာက္မယ္` ဆိုတဲ့အသိေလးနဲ႔ မိမိစိတ္ကို မိမိျပင္ၾကည့္လိုက္ပါ ျပင္ဆင္တိုင္းရ ျပင္တိုင္းလွ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ဘဝမွာ အမွန္တရားနဲ႔ ေအာင္ျမင္မႉကိုရရွိဖို႔ဆိုရင္ စိတ္ကိုေစစားျပီး သတိဆင္ျခင္တံု႔တရားနဲ႔ယွဥ္လို႔ ျဖူစင္တဲ့ စိတ္ေစတနာနဲ႔ ေလာကကို အက်ိဳးျပဳအလွဆင္ဖို႔ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕လမ္းစဥ္ကိုက်င့္ၾကည့္ပါ ကိုယ္က်င့္မွကိုယ္ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကိုယ္က်င့္လို႔ေခၚပါတယ္။ ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ သူတပါးဒုကၡေရာက္မွာကို စီုးရိမ္တာထက္ ကိုယ္ဒုကၡေရာက္မွာကို စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ ကိုယ္ဒုကၡမေရာက္ေအာင္ က်င့္ရတာမို႔လို႔လည္း ကိုယ္က်င့္လို႔ေခၚပါတယ္ ။
ကိုယ္ပစၥည္းကို သူမ်ားမခိုတာ သူမ်ားမယူတာ သူမ်ားအလစ္မသုတ္တာ သူမ်ားအေခ်ာင္မႏွုိက္တာ သူမ်ားဂြင္ရုိက္မသြားတာ ကိုယ္ၾကိက္တယ္။အဲဒိေတာ့ ကိုယ္ၾကိက္တဲ့အတုိင္း ကိုယ္လည္းလုပ္က်င့္ေပါ့ေနာ္ သူမ်ားပစၥည္းကိုလည္း ကိုယ္မယူနဲ႔ေပါ့၊သူူမ်ားပစၥည္းကိုယ္လည္း ကိုယ္ဂြင္မရုိက္နဲ႔ေပါ့ သူမ်ားဇနီးမယား သားပ်ိဳသီၼးပ်ိဳေလးေတြကိုလည္း မဖ်က္ဆီးနဲ႔ေပါ့ ဝတ္လည္တတ္တယ္ ။အဲဒိလို ကိုယ့္အတြက္ကိုယ္ က်င့္တဲ့တရားမို႔လို႔ ကိုယ့္က်င့္လို႔ေခၚပါတယ္ ။ေနာက္တနည္းအားျဖင့္ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားနဲ႔က်င့္ရတဲ့ အက်င့္မို႔လို႔လည္း ကိုယ္က်င့္တရားလို႔ေခၚပါတယ္ ။ဒီလိုအားျဖင့္ ကိုယ္က်င့္သီလသာလွ်င္ ေလာကမွာ အေကာင္းဆုံးေသာအရာျဖစ္တယ္ ။
ကိုယ္က်င့္သီလမရွိတဲ့သူဆိုရင္ ဘယ္သူကမွမယံုၾကည္ၾကဘူး ကိုယ္က်င့္သီလမရွိတဲ့သူဆိုရင္ ပိုက္ဆံသြားေခ်းေတာင္မွ ဘယ္သူမွေပးမွာမဟုတ္ဘူး ။ကိုယ္က်င့္သီလတရားရွိတဲ့သူကို လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြကယုံတယ္ ပတ္ဝန္းက်င္ကယံုတယ္ ကိုယ္လိုအပ္တဲ့အခါအကူအညီေတာင္းလည္း လြယ္လြယ္ ကူကူနဲ႔ ေပးၾကတယ္သီလရွိတဲ့သူဟာ စီပြားဥစၥာတိုးတက္ျခင္းဆိုတဲ့ အက်ဳိးကိုျဖစ္ေစႏုိင္တယ္ သီလမရွိတဲ့သူကို လူေကာင္းေတြက မိတ္ေဆြမလုပ္ခ်င္ၾကဘူး နာမည္ပ်က္တယ္ မေကာင္းသတင္း အတင္းအဖ်င္း ေျပာခံရတယ္ ျပီးေတာ့သီလမရွိတဲ့သူဟာ စိတ္ရဲ့တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမႉကို မရႏုိင္ဘူး 
ကိုယ္က်င့္တရား ထားရွိတဲ့သူကို လူခ်စ္လူခင္ေပါတယ္ စိတ္ရဲ့တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမႉကိုလည္းရတယ္ ေကာင္းသတင္းေတြလည္း ေက်ာ္ေစာတာေပါ့
{ဘယ္ပန္းရနံ႔ ဘယ္ေလာက္ေမႊးေမႊး
ေလညာဆန္ရုိးမရွိ ။
ကိုယ္က်င့္သီလပန္းရနံ႔ကေတာ့
ေလစုန္ေရာ ေလဆန္ပါ ၊
ေလေအာက္ေရာ ေလညာပါ
ထက္ေအာက္ဝဲယာ ေမႊးပ်ံ႕သင္းၾကိဳင္ပါတယ္ ။}
ပစၥည္းဥစၥာခ်ဳိ႕တဲ့ရင္ ခ်ိဳ႕တဲ့ေနပါေစ အဝတ္အစားေတြ ႏြမ္းပါးရင္ ႏြမ္ပါးေနပါေစ ကိုိက်င့္သီလေကာင္းတဲ့သူဟာ ဘယ္လူေတာထဲသြားသြား မ်က္ႏွာၾကည္ၾကည္လင္လင္ ျပဳးံျပဳံးရႊင္ရႊင္ ရဲရဲတင္းတင္း သြားရဲပါတယ္ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္က်င့္သီလျပည့္စုံတဲ့သူဟာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရမႉ အျပည့္အဝရွိေနလို႔ပါပဲ သီလရဲ့အက်ိဳးေၾကာင့္ ေသရဲတယ္ ပူပန္စရာေတြမရွိ ငါ့မွာကိုယ္က်င့္သီလ ပ်က္စီးသြာရေလျခင္း မလုပ္သင့္တာေတြလုပ္မိေလျခင္း ဆိုတဲ့ပူပန္ျခင္းေနာင္တမရွိ ႏွလုံးမသာယာျခင္းဆိုတာမရွိ  စိတ္ကေလးၾကည္လင္ေနတယ္။ ဘဝမွာ အခက္အခဲေတြ ျပႆနာေတြ ၾကည္ႏူးစရာေတြ အ့ံၾသစရာအေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုေက်ာ္ျဖတ္ျပီးတဲ့ အခါမွ ေရာက္လာတဲ့ ေသျခင္းတရားကို ၾကဳံေတြ႕ရတဲ့သူဟာ သီလမရွိတဲ့သူဆိုရင္ မခ်ိမဆ့ံ နာနာၾကင္ၾကင္ ေဝဒနာကို အလူးအလဲခံစားရၿပီး ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ အႏၱရာယ္ဆိုးႀကီးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ၿပီးမွေသရတတ္တယ္။ သီလရွိတဲ့သူကေတာ့ ေသျခင္းတရားကို တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းစြာနဲ႔ ဘဝကိုသပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလး အဆံုးသတ္သြားတယ္။ *ကေလးတစ္ေယာက္ အုဝဲ လို႔ေအာ္ၿပီးေမြးလာတာနဲ႔ ေလာကႀကီးဟာ ေႏြးေထြးတဲ့အျပဳံးနဲ႔ ႀကိဳဆိုတယ္’’
*ကိုယ္က်င့္မရွိတဲ့သူ ဆိုးသြမ္းတဲ့သူ ေသသြားရင္ေတာ့ ကမာၻေျမႀကီးက သူ႔ရဲ့ဝမ္ဗိုက္ထဲမွာ ျပစ္ဒဏ္ေပးဖို႔ ႀကိဳးဝါးေနတယ္’’
*သူေတာ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ေသဆုံးခဲ့ရင္ ေလာကႀကီက ယူက်ိဳးမရ ဝမ္းနည္းတယ္တဲ့’’
ကဲ  နိဂုံးခ်ဴပ္အေနနဲ႔ ငါးပါးသီလရဲ့ ကဗ်ာေလးကို ႏွလုံသြင္းဖို႔ လက္ေဆာင္ေလးလိုက္မယ္ေနာ္
**ပါဏာတိပါတ္ သူ႔အသက္သတ္က
ခ်ိဳ႕တတ္အဂၤါ မြဲျပာရုပ္သြင္
အားအင္ခ်ိဳ႕ယြင္း လွ်င္ျခင္းလည္ေဝး
ေဘးကိုေၾကာက္တတ္ အသတ္ခံရာ
အနာမ်ားလွ်က္ ေျခြရံပ်က္၍
အသက္တိုလွ် ျပစ္မ်ားစြာသည္
ေရာင္ကအျမန္အက်ိဳးတည္း…။
**အဒိႏၷဒါ ခိုးမိပါမူ
ဥစၥာနည္းမြဲ ဆင္းရဲငတ္ဘိ
လိုရွိမရ ေဘာဂပ်က္စီး
ေရမီးသူခိုး ေမြခံဆိုးႏွင့္
မင္းဆိုးအျပား ရန္မ်ိဳးငါးေၾကာင့္
ပ်က္ျပားဥစၥာ ျပစ္မ်ားစြာသည္
ေရွာင္ကအျမန္အက်ိဳးတည္း…။
**မိစာၦစာရ က်ဴးလြန္ကလည္း
မုန္းၾကသူမ်ား ရန္သူပြား၍
ရွားပါးလာဘ္တိတ္ ခ်မ္းသာဆိတ္၍
ကၠ ုတၳိပ႑ဳပ္ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ
မ်က္ႏွာမလွ အရွက္ရလွ်က္
လကၡဏကၠ ုေျႏၵ  ယြင္းေသြခ်ိဳ႕သိမ္
စိုးရိမ္မ်ားစြာ ခ်စ္သူကြာသည္
ေရာင္ကအျမန္အက်ိဳးတည္း…။
**မုသားစကား ေျပာဆိုျငားမူ
စကားမပီ သြားမညီတည္း
ပုပ္ညွီပါးစပ္ ေျခာက္ကပ္ကိုယ္ေရ
ကၠ ုေျႏၵေနာက္ ပုံယြင္းေဖာက္၏
မေရာက္ၾသဇာ ႏွတ္လွ်ာၾကမ္းေထာ္
လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီ စိတ္မတည္သည္
ေရွာင္ကအျမန္အက်ိဳးတည္း…။
**ေသရည္ေသာက္လင့္ သင့္မသင့္၌
ေရးခြင့္မသိ ပ်င္းရိေမ့ရူး
ေက်းဇူးမဆပ္ ဟိေရာတၱပ္ကင္း{အရွက္အေၾကာက္ကင္း}
စကားမ်ားရန္ ခိုက္ရန္ေဒါသ
ခမင္းမ်ားထို အကုသိုလ္ကို
မၿငိဳလြယ္စြာ ျပဳက်င့္ရာသည္
ေရွာင္ကအျမန္အက်ိဳးတည္း…။
**အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ*
အပၸမာေဒန​​​-မေမ့မေလွ်ာ့ မေပါ့မဆ ျပင္းျပထက္သန္ မွန္ကန္ေသာ သတိတရားျဖင့္
သမၸာေဒထ-သီလ သမာဓိ ပညာဟူေသာ သိကၡာသုံးပါးတို႔ကို ကိုယ္စီကိုယ္င ျပည့္စံုေအာင္
ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏုိင္ၾကပါေစ…။                                                                                                                           


အို…ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔၏ အရွင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးအား ဤေလာက၌ ေကာင္းစြာထားရွိေတာ္မူပါ
ထို႔ျပင္ ငရဲမီး၏ အျပစ္ဒဏ္မွ ကင္းေဝးေစေတာ္မူပါ
ထို႔ျပင္ တမလြန္ဘဝ၌လည္း ေကာင္းစြာထားရွိေတာ္မူပါ…။

                                                                        သက္လြင္ {ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မိုးစက္}                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         


                                                                                                                                                                                                                                                                                               

အစၥလာမ့္အေျခခံယုံၾကည္ခ်က္မ်ား


                     အစၥလာမ့္အေျခခံယုံၾကည္ခ်က္မ်ား
ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို သက္ဝင္ယုံၾကည္သူတိုင္းမုစ္လင္မ္ ျဖစ္လာႏုိင္ပါသည္။ (Quran 2:177)
(၁) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တစ္ပါးတည္းကိုသာယုံၾကည္ျခင္း
ထိုအရွင္ျမတ္သည္ နိစၥထာဝရျဖစ္ၿပီး ဘုန္းေတာ္၊ ဂုဏ္ေတာ္၊ ဥာဏ္ေတာ္အနႏၱျဖင့္ျပည့္စုံေတာ္မူ၏ ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တစ္ပါးတည္းတည္ရွိေတာ္မူ၏။ မိဘမရွိ သားသမီးမရွိ၊ ဂုဏ္ရည္တူဟူ၍ မရွိ ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လိုလားေတာင့္တျခင္းကင္းေတာ္မူေသာ အရွင္။ အရာအားလုံးတို႔၏ မွီခိုအားထားရာ အရွင္။
(၂) ထိုအရွင္ျမတ္၏ မလာအိကဟ္ေကာင္းကင္တမန္စြမ္းအားရွင္မ်ားကို သက္ဝင္ယုံၾကည္ျခင္း
၄င္းတို႔သည္ အလႅာဟအရွင္ျမတ္၏ ဖန္ဆင္းခံမ်ားျဖစ္ၾက၏ ရုပ္စၾကဝဠာမ်ား၌လည္းေကာင္း၊ ဆင္ျခင္တုံ႔တရား အလြန္ရွိေလာကမ်ား၌လည္း၊ သက္ဆိုင္ရာ သဘာဝ အသီးသီးျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔အတိုင္း တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနၾကသည္။ အလႅာဟ္အရွင္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို ျငင္းဆန္ပိုင္ခြင့္ မရွိၾကေပ လူသားကဲ့သို႔္ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္မရွိၾက သို႔ေသာ္.အာဒမ္ ေခၚလူသား၌ ဆင္ျခင္တုံ႔တရားႏွင့္ လြပ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ ဗီဇသဘာဝအားျဖင့္ မလာအိကဟ္ ထက္အသိပညာသာလြန္သည္ လူသားသည္ အသိပညာဖြံ႔ၿဖိဳးေအာင္ျပဳပါက သဘာဝအင္အားစုမ်ားကို ေစာင့္ၾကပ္ေသာ မလာအိကဟ္တို႔က လူသားကို နာခံဦးခ်ၾကရ၏။ လူသားသည္ မီုးႏွင့္ေျမကိုေအာင္ႏုိင္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိကိုယ္ မိမိေအာင္ႏုိင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းရမည္။ ရႈိႆြာန္ ေခၚအဖ်က္အင္အားစုက လူသားကို ဆန္႔က်င္လွ်က္ရွိသည္ ငါတည္းဟူေသာ မာနတရားအစြဲကား အမွန္တရားကို ဖုန္းကြယ္ျငင္းဆန္မႈျပဳတတ္သည္။အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏
သစၥာတရားလမ္းညႊန္ကို ကရုမျပဳက ရႈိႆြာန္ အဖ်က္အင္အားစု၏ ေျခရာသို႔ လိုက္မိၾကေတာ့သည္။ ေလာကီဘဝႏွင့္ တမလြန္တို႔၌ ဆုံးရႈံးမႈႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရေပသည္ (Quran 2:30-39)
(၃) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူေသာ လမ္းညႊန္က်မ္းေတာ္မ်ားကို သက္ဝင္ယုံၾကည္ျခင္း
လူသား၏ဆင္ျခင္တုံ႔တရားသည္ အစြမ္းထက္လွေသာ္လည္း အရာခပ္သိမ္းကို လႊမ္းျခံဳမသိႏုိင္ၾကေခ် ဆင္ျခင္တုံ႔တရား၏ အလြန္၌လည္း သစၥာတရားမ်ားရွိေန၏ ထို႔ေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဝဟီလမ္းညႊန္ စနစ္ျဖင့္ ေခတ္တိုင္း၊ လူမ်ိဳးတိုင္းသို႔ တရားလမ္းညႊန္ အလင္းကိုပို႔ခ်ေပးခဲ့သည္ ။ ေခတ္တိုင္းအတြက္ က်မ္းတစ္ေစာင္ရွိ၏ (Quran 13:38) သို႔ေသာ္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္၌ က်မ္းအမည္(၅)ခုကိုသာ ေဖာ္ျပထားသည္ ၂င္းတို႔မွာ…
(က) စုဟုဖ္အိဗ္ရာဟီမ္
(ခ) ေသာင္ရာဟ္က်မ္း (တမန္ေတာ္ မူစာထံထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခ့ဲသည္)
(ဂ) ဇဗူရ္က်မ္း (တမန္ေတာ္ ဒါဝုဒ္ထံထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္)
(ဃ) အင္ဂ်ီလ္က်မ္း (တမန္ေတာ္ အီစာထံထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္)
(င) ကုရ္အာန္က်မ္း (တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္ထံထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္)
                           (Quran 87:19/ 4:163/ 3:43)
ယခုအခါ ကမာၻေပၚတြင္ ကုရ္အာန္က်မ္းမွလြဲ၍ မူရင္းအတိုင္းတိက်စြာ ရွိေသာက်မ္း မရွိေတာ့ေခ် ။
(၄) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လူသားတမန္ေတာ္မ်ားကို သက္ဝင္ယုံၾကည္ျခင္း    
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ ဝဟီလမ္းညႊန္တရားေတာ္ လက္ခံရရွိေသာလူသားကို နဗီဟုေခၚသည္။ ထို ဝဟီဥာဏ္စင္လက္ခံရရွိေသာ နဗီေခၚလူသားဘုရားလမ္းမ်ားသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ ထိုသစၥာတရားလမ္းညႊန္ကို သက္ဆိုင္ရာေခတ္ရွိ လူသားတို႔ထံ ေဟာၾကားသြန္သင္ျပၾကရသည္။ လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္ျပၾကရသည္။ ယင္းသို႔တရားေတာ္ကို ဆင့္ျပန္ပို႔ခ်ၾကသျဖင့္ ၄င္းတို႔ကို ရစူလ္တမန္ေတာ္ဟူ၍လည္းေခၚသည္ လူ႔သမိုင္း၏ ပထမဆုံး တမန္ေတာ္မွာ အာဒမ္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္မွာ မုဟမၼဒ္ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္အတြင္း၌ တမန္ေတာ္အမည္(၂၅)ပါးကိုသာ ေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း မုစ္လင္မ္ တစ္ဦးအေနျဖင့္ ေခတ္တိုင္း၊ လူမ်ိဳးတိုင္း၌ အလင္းျပပုဂၢိဳလ္ ရစူလ္တမန္ေတာ္မ်ား ပြင့္ေပၚခဲ့ေၾကာင္း ခြဲျခားမႈမျပဳပဲ သက္ဝင္ယုံၾကည္ရမည္။ မူရင္းက်မ္းမ်ားအတိုင္း တိက်စြာမရွိေတာ့၍ ေနာက္လိုက္မ်ားအၾကား ကြဲျပားေနမႈမွာ ေနာက္လိုက္မ်ားႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ေပသည္ ။ မူလေဟာၾကားသူ နဗီတမန္ေတာ္ဘုရားမ်ားကို မပစ္မွားအပ္ေခ်။ “စင္စစ္လူမ်ိဳးတိုင္း၌ သတိေပးႏႈိးေဆာ္သူ တစ္ဦးပြင့္ေပၚခဲ့သည္သာျဖစ္သည္” (Quran 35:24)
(၅) စၾကဝဠာႀကီး၏ ေနာက္ဆုံးေန႔ကို သက္ဝင္ယုံၾကည္ျခင္း
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လက္ရွိသၾကဝဠာႀကီးကို ကာလ(၆)ခု အတြင္းဆင့္ကဲ့ျဖစ္စဥ္ျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ဖန္ဆင္းခဲ့သည္ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္လည္း ပြင့္ေပၚခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ မၾကာမီလက္ရွိစၾကဝဠာႀကီးသည္ ပ်က္သုဥ္း၍အသြင္ျဖစ္လာမည္။ ဂ်ႏၷသ္ေခၚ ငရဲဘုံတို႔လည္း ထင္ရွားေပၚလြင္လာမည္။ လူတိုင္းသည္ ေလာကီဘဝ၌ မိမိတို႔၏ အေကာင္း အဆိုးျပဳမူေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည့္အတိုင္း အစားေပးျခင္းခံရမည္..။ ယင္းေန႔ကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမည့္ေန႔ (ကိယာမသ္ေန႔) ဟုေခၚသည္(ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမည့္ေန႔မတိုင္မီ ေသသမွ်ေသာ လူတိုင္း၏ဝိညာဥ္ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ဗရဇခ္ ေခၚၾကားအေျခအေနတြင္ ထိန္းသိမ္းထားသည္)
(Quran 23:100/ 32:17/ 75:6-25/ 18:49/ 56:27-38/ 39:68/14:48/ 56:60)
သကၠသီရ္ ဟူသည္ အလႅာဟ္၏ တိုင္းတာသတ္မွတ္ခ်က္ စည္းမ်ဥ္း၊ နိယာမ၊ ဥပေဒသမ်ားကိုေခၚသည္
ဖန္ဆင္းခံတိုင္းအား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၄င္းတို႔၏ သဘာဝႏွင့္ ဖန္ဆင္းခံရသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း ၄င္းတို႔အသီးသီး၏ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မႈကို တိုင္းတာသတ္မွတ္ေပးထားသည္ ဖန္ဆင္းခံေလာက၌ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ျပဳပိုင္ခြင့္မရွိေသာ ဖန္ဆင္းခံႏွင့္ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ျပဳပိုင္ခြင့္ရွိေသာ ဖန္ဆင္းခံဟူ၍ရွိပါသည္။ ဥပမာ သစ္ပင္ေလာက တိရစာၦန္ေလာကႏွင့္ မလာအိကဟ္ေလာကမွာ ဆင္ျခင္တုံ႔တရားေပးမထား၍ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ျပဳပိုင္ခြင့္မရွိၾကေခ်။ ၄င္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အမိန္႔အတိုင္းနာခံေနၾကရ၍ ၄င္းတို႔အား ကိယာမသ္ေန႔၌ စစ္ေဆးရန္အေၾကာင္းမရွိေခ် ။ သို႔ေသာ္ လူသားႏွင့္ဂ်င္န္မွာ ဆင္ျခင္တံု႔တရားရွိေန၍ လြပ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ အရျပဳသမွ်အတြက္ အေကာင္းအဆိုး အစားေပးျခင္းခံၾကရေပမည္။ ယင္းသို႔ အေကာင္းႏွင့္အဆိုး လမ္းႏွစ္သြယ္သတ္မွတ္ေပးျခင္း၊ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ျပဳပိုင္ခြင့္ ေပးထားျခင္းတို႔မွာလည္း အလႅာဟ္၏ နိယာမ ဥပေဒ သတ္မွတ္ခ်က္(သကၠဒီရ္)
အရပင္ျဖစ္သည္ ။         (Quran 42:30/ 17:13/ 13:11/ 90:10 )
*အစၥလာမ့္ ဘဝတည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္တြင္ အဓၼစနစ္ မရွိေစရ…(Quran2:256)
* အသိညဏ္စိတ္ႏွလုံးကို အသုံးမခ်သူသည္ တိရစာၦန္ထက္နိမ့္သြားသည္…(Quran 7:179)
* အသိညဏ္ႏွလုံးသားျဖင့္ အီမာန္သက္ဝင္ယုံၾကည္အပ္ေပသည္… (Quran 49:14)
*စစ္မွန္ေသာယုံၾကည္သူတစ္ဦး၏ လုပ္ရပ္မွာ
…၄င္းတို႔သည္ သံသယမရွိၾကေခ်၊ မိမိတို႔၏ဥစၥာဓနႏွင့္ မိမိတို႔၏ အသက္မ်ားျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္တြင္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းၾကသည္…(Quran 49:15)
* ယုံၾကည္သူတို႔၏ အဓိ႒ာန္မွာ
မုခ်ဧကန္ ကၽႊႏ္ုပ္၏စြန္႔လႈဳမႈ၊ ကၽႊႏု္ပ္၏ရွင္ျခင္း၊ ကၽႊႏ္ုပ္၏ေသျခင္းတို႔သည္ ေလာကခပ္သိမ္းအား အဆင့္ဆင့္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္သာျဖစ္၏   (Quran 6:162)
* ကာဖိရ္=အမွန္တရားကိုျငင္းပါယ္သူ၊ အမွန္တရားကိုဖုံးကြယ္သူ၊ အမွန္တရားကိုေက်းဇူးကန္းသူ
* မုနာဖိက္=ယုံၾကည္ဟန္ေဆာင္သူ
* မုရွ္ရိက္=အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ အျခားဆစ္စုံတစ္ရာကို တြဲဖက္ႏႈိင္းယွဥ္ ကိုးကြယ္သူ
အီဗာဒသ္  ဟူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔အတိုင္း ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး နာခံဘဝတည္ေဆာက္ျခင္း ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းညႊန္မွာ ကုရ္အာန္အတြင္း၌ရွိသည္ မုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္အတြက္ မဟာဗ်ဴဟာသည္ ကုရ္အာန္ နည္းဗ်ဴဟာသည္ ဟဒီးဆ္ျဖစ္ပါသည္ ။ အဓိကက်ေသာ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ႀကီးမ်ားမွာ
(၁) ရွဟာဒသ္=အမွန္တရားကို သက္ေသထြက္ဆိုျဖင္း
(၂) ဆြလာသ္=ဝတ္ျပဳတည္ေဆာက္ျခင္း
(၃) ဇကာသ္=သတ္မွတ္ရန္ပုံေငြေပးေဆာင္ျခင္း
(၄) ဆိြယာမ္=ဥပုသ္တည္ေဆာက္ျခင္း
(၅) ဟဂ်္ ျပဳျခင္းႏွင့္ (၆) ဂ်ီဟာဒ္=သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္း…..။


                                                                                                                                                                                         
   စာေရးသူ                                                                          စီစဥ္တင္ဆက္သူ
ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္                                                                     မီုးစက္ (အလ္အဇ္ဟရ္ အစၥလာမ့္သိပၸံ)                                         

you are number one

you are number one
၁။ လူတိုင္းဟာ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကိုဖန္တီးရမယ္၊ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မဖန္တီးဘူးဆိုရင္ သူမ်ားကိုယ့္ကို ဖန္တီးသြားတာခံရလိမ့္မယ့္။ ဒါေၾကာင့္သင့္ဘဝကို သူမ်ားလက္ထဲပုံမအပ္ပါႏွင့္။
၂။ ငါလုပ္ႏုိင္တယ္ဆိုတဲ့စိတ္မေမြးေသးသ၍ ကိုယ္မလုပ္ခ်င္တာေတြပဲ လုပ္ေနရမယ္။ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားပါ။ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကို ျမန္ျမန္ရပ္တည္ႏုိင္မွ ကိုယ္ဝါသနာပါတဲ့ အလုပ္ေတြကို ျမန္ျမန္လုပ္လိုရမယ္။ ကိုယ္ဝါသနာပါတာေတြလုပ္ဖို႔အတြက္ ဝါသနာမပါတဲ့ အလုပ္ေတြကိုလုပ္ေနရလိမ့္ဦးမယ္။  ဒါလည္းစိတ္မပ်က္ပါနဲ႔။
၃။ မုန္တိုင္းေတြဟာအၿမဲတမ္းထန္မေနပါဘူး။ ေလၿငိမ္တဲ့ေန႔ေတာ့ရွိဦးမွာေပါ့။ ကိုယ့္မွာဝီရိယမရွိ ပ်င္းရိသူျဖစ္ေနရင္ေတာ့ ဝီရိယရွိတဲ့သူေတြရဲ့ခိုင္းေစျခင္းကိုခံရလိမ့္မယ္။
၄။ ကိုယ့္မွာ တိတိက်က်စိတ္ကူးယဥ္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မရွိဘူးဆိုရင္ တိတိက်က်စိတ္ကူးယဥ္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ရွိသူေတြရဲ့ ခိုင္းေစျခင္းကိုခံရလိမ့္မယ္။
၅။ လူတိုင္းမွာေနာက္ဆံုးအခ်ိန္အထိေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ကိုယ့္ဘဝကို ေသလူလို႔မမွတ္ပါနဲ႔။
၆။ လူ႔ဘဝမွာ လူျဖစ္လာတာဟာရႈံးနိမ့္ဖို႔အတြက္ ေမြးဖြားလာတာမဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ေမြးဖြားလာတာပဲျဖစ္တယ္။
၇။ ၇ႊံ႔တုံးကိုအေပၚကေနပစ္ခ်လိုက္၊ ေျမႀကီးမွာ ဘုတ္ဆိုၿပီးျပားကပ္သြားလိမ့္မယ္။ လူေတြရဲ့ ေျခနင္းျဖစ္သြားမယ္။အကယ္၍သင္ဟာ ကိုယ့္ဘဝေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရင္ဆိုင္လိုတဲ့စိတ္မရွိဘူး။ အရာရာကိုအရႈံးေပးမယ္ဆိုရင္ လူေတြရဲ့ နင္းေခ်ျခင္းကိုခံရလိမ့္မယ္။ အကယ္၍ သင္ဟာ ရႊံ႔တုံးမဟုတ္ဘဲ ေဘာလုံးျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ လူေတြရဲ့ေခါင္းေပၚကို ေက်ာ္တက္သြားမွာပဲျဖစ္တယ္။ဒါေၾကာင့္ သင့္ကိုသင္ျပန္ေမးပါ။ ငါဟာရႊံ႔တုံးလား ?ေဘာလံုးလား ?
၈။ ဒုကၡဆိုတာ ႏွင္းထုႀကီးနဲ႔တူတယ္။ ႏွင္းထုႀကီးဟာအံု႔ဆိုင္းပိန္းေမွာင္ေနေပမယ့္ တကယ္တမ္း ျဖတ္သန္းသြားလာၾကည့္ရင္ေတာ့ ႏွင္းထုဆိုတာမရွိေတာ့ပါဘူး။ဒုကၡဆိုတာလဲဒီအတိုင္းပါပဲ၊ ၾကည့္လိုက္ရင္ေတာ့ေၾကာက္စရာႀကီးပါ။ တကယ္တမ္း ျဖတ္သန္းသြားလာၾကည့္လွ်င္ မနက္ျဖန္ဆိုတာ ေရာက္တာနဲ႔သူဟာ ေနာက္မွာက်န္ေနခဲ့ပါၿပီ။ နက္ျဖန္ဆိုတဲ့ေန႔ေရာက္လွ်င္ သူနဲ႔မသက္ဆိုင္ေတာ့သလိုပါပဲ။ ဒုကၡဆိုတာ သုခကိုေမြးေပးတဲ့ အရွင္သခင္ပဲလို႔ မွတ္ယူထားပါ။
၉။ သူမ်ားကိုေတာင္မယုံရဲေသးရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မယုံဘူးဆိုတဲ့စကားကိုမေျပာပါနဲ႔ေတာ့။
၁၀။ ကိုယ့္ကိုလူေတြက မေကာင္းေျပာၾကတယ္။ ဝမ္းမနည္းပါနဲ႔။ ကိုယ့္ရဲ့ေအာင္ျမင္မႈက အဲဒီမေကာင္းေျပာတဲ့လူေတြအတြက္ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။
၁၁။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကံဆိုးတဲ့သူတစ္ေယာက္လို႔ျမင္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ထက္ကံဆိုးတဲ့သူေတြလဲ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ဆိုတာကိုစဥ္းစားမိရင္ သင့္ကိုသင္ကံဆိုးတယ္လို႔ထင္မွာ ျမင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ကိုယ္ဖန္တီးႏိုင္တာဟာလဲ သင္ကိုတိုင္ပါပဲျဖစ္တယ္။ သင့္ကိုယ္သင္ ဘာျဖစ္ခ်င္သလဲ? သင့္ကိုယ္သင္ဘာလို႔သတ္မွတ္ထားသလဲ? အဲဒါသင္ျဖစ္ရမဲ့ဘဝပဲ။
၁၂။ ေနေရာင္ကိုျမင္ရေပမယ့္ သူတစ္ပါးရဲ့ေလာင္းရိပ္ေအာက္မွာပဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနမယ္ဆိုရင္ သင္ဟာဘယ္ေတာ့မွအလင္းေရာင္ကိုရရွိမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အေမွာင္ထဲမွာပဲ ဘဝနိဂုံးခ်ဳပ္သြားရလိမ့္မယ္။
၁၃။ လူတိုင္းဟာတစ္စုံတစ္ေယာက္ရဲ့ အကူအညီကိုေမွ်ာ္လင့္ေနတတ္ၾကတယ္။ အခ်ိန္တိုင္းမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ အကူအညီကို ေမွ်ာ္လင့္ေနမယ္ဆိုရင္ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူး။
အကူအညီပဲေတာင္းခံေနမယ္ဆိုရင္ ကိ္ုယ့္ရဲ့စြမ္းအားေတြ က်ဆင္းလာသလို၊ အကယ္ခံလို႔လဲ ဆုံးမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ လြတ္လပ္ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းတဲ့၊ ဘဝမ်ိဳးကိုလဲ မတည္ေဆာက္ႏိုင္ဘူး။ လြတ္လပ္မႈရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္လဲ ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူး။
၁၄။ ထမင္းစားရရင္ေတာ္ၿပီ အဲဒိေလာက္ပဲစိတ္ကူးယဥ္ထားလွ်င္ မင္း ထမင္းမငတ္ေအာင္ မနည္းႀကိဳးစားရမည္။ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႔ေမြးလာတာ မင္းအျပစ္မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဆင္းဆင္းရဲရဲျဖင့္ေသသြားရင္ေတာ့ အဲဒါမင္းအျပစ္ပဲ…။
                                             

   NO.1စာအုပ္ကို ရယူလိုပါက ၀၁၇.၃၃၃ ၇၀၂၁ သို႔ဆက္သြယ္စုံစမ္း ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္